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王丹書簡:江澤民想做全民太上皇

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共產黨說話,從來都不算數的。早在七十年代末,鄧小平復出不久,中共曾公開宣布今後不再搞全民政治運動。然而,先是「清除精神汙染」,後是「反對資產階級自由化」,政治運動規模雖小,但陰魂不散。到了一九八九年天安門大屠殺之後,全國的「清查」運動再現「文革」遺風。現在,我們又看到另一場大規模政治運動,就是所謂「反法輪功」鬥爭。

這次「反法輪功」鬥爭,中共動用了一切歷次政治運動的手法。發動群眾簽名,指使海外華人表態,組織各界座談會等。這麼具規模的政治運動,真的只是針對法輪功嗎?恐怕不盡然。

江澤民一手策劃這場全國性政治運動,實際上是在策動全民效忠運動。因為眾所周知,反法輪功是江澤民的發明,卻又未得到廣泛的贊同,黨內黨外都議論紛紛。江澤民心底下想做「太上皇」,在「十六大」之後繼續執政,但又礙於種種非議。於是他想利用反法輪功一事做文章,迫使各路諸候和社會各界表態。顯然,態度積極的就是擁江分子,而保持沈默或消極參與的則是異己分子,這樣的移花接木的手法,中國古代帝王經常使用,借以用其他的事考驗臣屬的忠心,江澤民照方抓藥,暴露了他的帝王心態。接下來,我們也許就會看到有些人上勸進表了。

暴露江澤民帝王心態的還有他最近提出的「以德治國」理念。凡是通讀過中國歷史的人,都會覺得這種提法實在太耳熟,幾乎每朝每代的帝王都把「以德治國」放在嘴邊。江澤民現在搬出這套陳舊得掉渣的東西,充分反映出他心底是那種已經「君臨四海」的心態,也可以看出他是多麼迫不急待地想建立自己的思想體系──假如他也有思想的話。