當善舉被譏諷時

我有一位朋友，因為某種機緣，資助了一位貧困大學生。從入學到畢業，這位貧困大學生四年的生活費和部分學費，都是朋友資助的。

我稱朋友的這種行為是善舉，他說談不上，只是想通過自己的行為證明這世上還有好人。我對朋友表示敬佩，朋友很感動。他說，其實很多人對我不理解的，說我是沒事找事。

在我們的生活中，善舉被譏笑的事是常有的。前幾天，我和一位同事聊天，談起人生在世要廣種福田，多行好事，才會獲得幸福時，他很感動地說，有你的鼓勵，我心裏好受多了。因為就在昨天，同事在公共汽車上給一位大爺讓座時，還遭到了周圍人異樣的、帶有幾分譏諷的眼光。

我對同事說，被譏諷的應該是他們。雖然，讓座算不上什麼善舉，但可貴的是你心裏存著善念，而且在當前惡劣的環境裏，你讓自己的善念發出光來了，這是值得尊敬和高興的事。被譏諷的、被可憐的應該是那些冷默的人。

今天，人們的感情世界已日益荒漠化，人們的心都在承受著人心荒漠化的痛苦。只是那些冷漠的人還不自知。一個自私、冷漠、貪婪、缺乏慈悲心的人，會感受到幸福和快樂嗎？

不會，他們能感受到的只能是由於貪心、私欲被滿足後所激起的短暫喜悅，那種感覺只能是瞬間的，很快，他們的心又會被冷漠和新的痛苦所占據。他們的心長滿了老繭，正變為荒漠，逐步喪失對幸福、快樂、感激、滿足、悲憫等的感知能力。

這才是真正可悲的事。

善舉被譏諷，正反映了我們這個社會的蕓蕓眾生們，在打著追求快樂人生的旗號下，正淪為物欲的奴隸而不自知。他們自以為自己走在通往幸福的路上，孰不知卻是南轅北轍，物欲的滿足並沒有帶來快樂，卻是痛苦和麻煩離自己越來越近。

那位資助貧困學生的朋友曾說，每一次寄錢、每次收到大學生的回信，那種感覺真是不一樣，那種精神上的愉悅是難以描繪的。而且從此，自己的人生態度也發生了變化，有時和朋友吃飯，心裏總算一筆賬，自己的一頓飯錢是貧困大學生一個月的生活費啊，這類場合還是少應付些。自己對生活的知足度也大大降低了，很容易知足，所以很快樂。

我的這位朋友還說，在他的帶動下，一位同鄉也資助了一位貧困大學生。那位同鄉曾對他說，過去到歌廳找小姐，給小姐小費時的感覺，好像自己掉進了一個巨大的黑洞，心不由自主地向下墜落。而現在給貧困大學生寄錢，卻是另一種感覺，好像自己被陽光包圍著，心在一片陽光裏向上浮動著，那感覺真是美妙。

人心的墮落與超拔，在善念與邪念之間自己做出了選擇。

那些譏諷善舉的人的心已經明白無誤地墮落了，那些行善舉的人，正用自己的慈悲心超拔人世的痛苦。誰是智者，誰是愚人，一見自明。

幸福與快樂來源於哪裏？來源於我們的心裏，那是一種心靈的感受。對於幸福與快樂感受的獲得，現代人更多地依賴於物質的刺激，這種方式和飲鴆止渴沒有本質上的區別，不是獲得幸福與快樂的根本途徑。因為，物欲是一個泥沼，在這條路上走得越　楚A陷得越深，就像吸毒一樣，只起短暫的麻醉作用，不可能從根本上解決問題。

幸福與快樂的獲得應該著眼於心靈的建設，這是治本之舉。行善舉是心靈建設的最有力措施。可惜現在太多的人卻執迷不誤，還對善舉進行譏諷，實在可憐。

發稿：2001年10月16日