青枫峡：两套话语与官员人格分裂

〖按〗何止是官员，在一言堂是的宣传灌输下生活的老百姓又何尝不是如此？这种扭曲人格的洗脑难道不是这个政权赖以稳定的最大凭仗？

【新生1月26日讯】每一位进入党政机关的公务员都有可能逐步升官。

基于我国具有中国特色的社会和政治环境，上世纪五十年代以来，官员们都必须熟悉一套具有一定规范和时尚性的强势政治话语：“建设社会主义新中国”、“一边倒”、“苏联的今天就是我们的明天”、“三反五反”、“总路线”、“大跃进”、“人民公社好”、“反冒进”、“百花齐放，推陈出新”、“引蛇出洞”、“反右”、“摘帽右派”、“三年自然灾害”、“工业学大庆”、“农业学大寨”、“大而全、小而全”、“全民皆兵”、“反修防修”、“千万不要忘记阶级斗争”、“向雷锋同志学习”、“高贵者最愚蠢、卑贱者最聪明”、“批判学术领域里的资产阶级思想”、“四清”、“社教”、“四类份子”、“五类份子”、“批判党内走资本主义道路的当权派”、“破四旧立四新”、“红五类、黑五类”、“二十一种人”、“文攻武卫”、“全面内战”、“要文斗不要武斗”、“三忠于四无限”、“上山下乡接受贫下中农再教育”、“无产阶级专政下继续革命”、“革命委员会好”、“工人阶级领导一切”、“上、管、改”、“五七干校”、“要准备打战”、“吐故纳新”、“三要三不要”、“全面限制资产阶级法权”、“八亿人，不斗行吗？”、“抓纲治国”、“改革开放”、“白猫黑猫论”、“计划经济为主、市场调节为辅”、“反对资产阶级自由化”、“坚持四项基本原则”、“建设有中国特色的社会主义市场经济”…….

所有党政干部都必须熟悉和演讲这些话语，每一位干部在日常工作中，不论是面对同事、向上级汇报、向群众做工作，都要围绕着这中间的某一个主题话语宣讲和展开。

语言是思维的基础。这些政治话语，同时也塑造了干部门的人格，不管他们相信、不相信或是怀疑。长年累月的重复，这些话语在他们的思维中起到了维持其特性思维的连贯性。

但是，所有党政干部都是凡人，都离不开家庭、亲情和饮食男女，在亲人面前，在好友面前，在情人面前，会有另外一套充满人情味的，表现各自本来面目的生活话语，这些生活话语真正沟通了亲情，表达了关爱和怨恨，用来解决了生活中的实际问题。而政治话语或是外来的，或是过于抽象的，或是过于宏观的，与日常生活、与亲情友爱相关性小。因此，在干部们的家庭生活和日常生活中，使用这些政治话语难以思考和处理日常生活中的各种具体问题，难以派上用场，要用，也解决不了实际问题。

试想：一位当干部的儿子，将老父老母从乡下接来居住，向老人们宣讲“千万不要忘记阶级斗争”或“反对资产阶级自由化”，岂不十分滑稽？

这些政治话语的麻烦在于，它们前后不连贯，有一些直接对立，新的不断否定老的，如文革前后的二十年中，政治话语几经变化和革命，有的一夜之间就转了180度。因此，只要当过多年的干部，不能不多次用新的话语否定自己以前大量宣讲过的旧的话语，造成其核心思维的矛盾，也造成干部们在政治环境中信用缺失。干部们的选择是：或者老老实实的跟进这些不断自我否定的话语而不问其是非，或者反对这些话语被整治，或者陷入思维迷惑之中。

一般基层小干部主要“活”在生活话语中，政治话语只起应付工作的作用；干部们随着级别的升高，政治话语的比例就越大，作用越大，生活话语则越少。因此，一般县处级以上的干部都娴熟的掌握了两套不同的话语，即政治话语和生活话语。问题是这两套话语并非互不相干，对同一件事，用政治话语表达是一种面貌和场景，用生活话语表达又是另一种面豧和场景，故而，干部们对几乎每一件事都可能有两种或两种以上的表达方式，就看对什么人和在什么场合。

这种政治生态培养出大批的掌握两种话语的管理者，他们在深层思维表现出来的是分裂的人格，加上几十年来社会伦理体系的病化和接近崩溃，干部们多具有机会主义特征：他是温情的，同时也是冷酷的；他是诚实的，同时也是善于狡辩的；他是真诚的，同时也是多变的；他是简朴的，同时也是贪婪的；他是坚定自负的，同时对自己的政治环境又缺乏基本的自信；他说真话，同时也说假话，极端者，对自己说真话还是说假话已经分不清了，如胡长青一类。中国七百多万公务员队伍和农村乡镇两级政权两千多万准公务员队伍都在用两套话语“活”着，随着级别的提升，成为人格分裂的高级管理人员。

造成这种人格分裂的干部集群的主要原因，在于过去五十年的政治斗争太多，政治话语的语势太强，人人都必须跟进，同时又变化太多，而且不断用新的消灭和否定旧的，人人都必须跟着变化和自我否定。其历史起因则是1956年以后毛泽东本人在重大政治事件上的一些错误表现开始的。如1957年的反右斗争，“引蛇出洞”和“阳谋”的方式，使人们对党的“百花齐放”的政治话语有了另一面的认识和提防；1959年“庐山会议”上的强词夺理和霸道作风，使干部层体会到“顺着来”比坚持真理更重要、讲假话比反映真实情况更“保险”，对党风影响极坏；1966年发动的“文化大革命”则为了夺权，不惜全面否定由自己领导建立起的一整套政治话语。

一个政党、一个国家当然离不开政治话语，关键是优秀的政治话语应该建立在民主、科学和系统的连续一致性的基础之上，建立在提升社会道德和政治文明的基础之上，而不是相反。

一些政治话语是可以长盛不衰的，如：“民治、民有、民享”，“为人民服务”，“实事求是”，“立党为公、执政为民”。长期执行这类话语，则不会出现人格分裂的管理层。美国政体基于“民治、民有、民享”的政治话语，已经执行了200多年，孕育出了一整套完备的政治规则和优秀精英辈出的政治管理层。

多变的政治话语表达着一个政局多变的政党或国家。一个政党、一个国家的长盛不衰只可能建立在长盛不衰的政治话语之上。

发稿：2004年1月26日