谎言充斥的2004年央视春节晚会

【新生1月26日讯】2004年的春晚会里，让人感到谎言的盛行。
　　
也许在这里影射着非典期间那一种全社会的迷障？
　　
2003年的电影《手机》，唯一告诉我们的就是，这个社会已经到了谎言被现代化逼得无处藏身的地步了。
　　
甚至，电影走向的是一个对现代化的反动的结论，只有在一种交通闭塞的环境里，才能成全谎言。谎言的无处藏身，电影中开出的药方，就是抛弃现代化工具，回到信息封存的年代。正是孔夫子所说：“民可使由之，不可使知之”所奠定的愚民哲学的时代翻版。
　　
网络、手机，这种谎言的敌人，却成为《手机》中被诅咒的对象。如果非典期间，没有网络的发达，那么，谎言是否可以像严守一少年时代那样，被封锁在小山包里？
　　
2004年的春节晚会上，最多表现的竟然全是谎言。
　　
赵本山的小品中，他临时地当了一回别人的爸爸，什么都是假的，除了假发。爸爸也可以做假。社会的诚信的危机，已经让伦理关系，也充斥着假话与谎言。
　　
黄宏的小品中，他的身世地位受到了质疑。这与赵本山的有一点区别，赵是成了别人的假爸爸，黄则疑心成为别人的假儿子，怀疑，怀疑一切，谎言充斥世界，爸爸与儿子的身份都在这个世界上成为一个大问号。这就是时代的困惑？
　　
巩汉林的小品中，他隐瞒着自己的家乡身份，逼迫自己的老母必须冒充新加坡人，正式上演一场欺骗闹剧。当最后揭示出女经理也是东北人的时候，产生了一种欧亨利式的爆料效果。谎言使两个人的关系发生了错位，成为一个虚假中的骗与骗的对垒。
　　
严顺开以南方戏剧的不愠不火使整个效果十分冷场。为了让老人高兴，竭尽假话，让他开心，这也许就是老人需要的态度？
　　
郭达的小品中，我们看到了电视监视器前面表演的一场虚伪秀，即使是一个保安，一个工厂的技术人员，都知道面对摄像机，必须表演，做秀。
　　
有趣的是，一离开那摄像机的监控范围，大可依然故我，表现真实的自我。
　　
想想艺人们“黄色的年”的2003年，黄健中在摄影机背后干的事情，倒与这个保安有着异曲同工之妙。
　　
2003年的怀疑气息，集中到春节晚会上来，就形成了这样的结局：谎言的流行，怀疑的充斥，就像红楼梦中那遍被华林的忧思，不得不让我们悚然一惊。

发稿：2004年1月26日