宋徽宗为何遭受靖康之难
打印机版 | 【投稿/反馈】历史上,曾经有过“三武一宗”迫害佛法的灾难,这四个人的结局也非常悲惨,不得善终。然而,历史上对佛法行恶的当权者并不止以上四人,还有一个执迷不悟的当政者,留下了令人遗憾的一幕。
宋徽宗赵佶(公元1082-1135年),在位二十六年(公元1100年—1126年初),是宋朝第八位君主,也是北宋灭亡的直接责任人。在《水浒传》中多次出场的宋徽宗,不辨忠奸,治国无方,所有的心思都用在了文艺和享乐上。绘画、书法在历史上占一席之位,但他不知敬畏,轻蔑神佛。
宋徽宗推崇道教,也修建一些道观等等。即位之初,他即实行轻视佛教的政策,认为佛教不合人情,诏令道士序位在僧人之上。宣和元年(公元1119年),他下“革佛诏”,以改革佛教的名义发动一场变相的迫害:强令佛教归入道家,命令将佛寺改为道观,和尚、尼姑统统改称为道德士,必须通习道教经典,不准再剃发、烧戒。
修炼人都知道:修炼是讲究专一的,佛教、道教,不同的修炼法门绝不能混杂。逼迫、诱惑佛教修炼人通习道教经典,实质上就是在毁掉他们的修行。
佛教中的真修者,当然不会同意,一批僧人提出要辩论“革佛诏”的是与非,结果为首的日华严、明觉等七位僧人被杖杀,被活活打死;左街的宝觉大师永道上书皇帝,要求停止革佛之举,被流放去道州(今湖南省道县)。
宋徽宗有什么报应呢?历史书上,通常记载着“靖康之难”,靖康元年(公元1126年),金军攻破汴京,金帝将宋徽宗与钦宗废为庶人。宋徽宗及其皇室万余人,被金人押到极北方,关押在五国城,也就是今天的黑龙江依兰县。宋徽宗的皇宫被“清零”了。
宋徽宗在被金人囚禁期间,受尽精神折磨,写下了许多悔恨、哀怨,凄凉的诗句。但是,他的悔恨只是将责任向外推,说“社稷山河都为大臣所误”,并没有认识到是自己亵渎佛道神、迫害佛教、胡作非为才导致的结果。
有一次,宋徽宗父子遇到一位来自汴京的老人,回忆往事,三人抱头痛哭,被五国城的统领看见了,命令士兵抽打了父子二人各50鞭子——宋徽宗当晚将衣服剪成条子准备结绳悬梁自尽,恰被宋钦宗看见从梁上抱下来,然而,父子俩也只能抱头痛哭。
为了度过极北寒冷的冬天,宋徽宗他们也和当地人一样,住进几尺深的地窨子。最后,宋徽宗头发脱落,耳聋眼花,已经欲哭无泪。
九年后,宋徽宗死在遥远的五国城。
宋钦宗赵桓发现时,其父的尸体已经冻得像又冷又硬的馒头。金兵将宋徽宗的尸体架到一座石坑上焚烧,烧到半焦时再用水浇灭,将尸体丢入水坑中,据说这样就可以用坑里的水做灯油。一旁悲痛欲绝的宋钦宗也想跳入坑中一死了之,但金兵却拉住他,说如果有活人跳入坑中,坑里的水就做不成灯油了。
历史上治国无能的平庸之君乃至昏君也不少,可亡国亡到这般凄惨,如宋徽宗这样的凄惨下场,实属绝无仅有。
历史是留给后人的借鉴。历史上一次次灭佛者的惨烈报应,告诉了我们一个道理:善恶有报、邪不胜正是宇宙中的一个规律,恶报来临逃也逃不脱。
发稿:2021年1月17日