道德最不能失去

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【明心网】做一个人最不能失去的是道德。有一个颇启迪人思考的故事：一个年青人迷了路，这时正好有一个老人走，他就问道：“老头子，到某处该怎么走？”老人看看他，告诉他了。小伙子抬头就走。没走几步，老人喊道：“小伙子，你丢东西了！”年青人回过头来说：“丢什么了？”老人说，“你丢了道德！”
　　
我们无论是处在吉星高照的顺境中，或处在痛苦挣扎的逆境中，都不能丢掉做人的起码准则──道德。尤其是身处逆境，往往抱怨社会对自己的不公，最容易破罐子破摔。
　　
人生虽不平等，但对命运的追求却是平等的。虽然上天没有为自己提供良好的外部环境，但我们却不能怨天尤人，一定要通过后天的努力去弥补，迎头赶上，自己去拯救自己。如果命运不公平，使人处于逆境，那么我们也不应灰心丧气，要把坎坷当作锻炼自己心志的机会，通过“劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志”来充实和完善自己的心灵，去担当起天下的重任；或者甘于做一个普普通通的好人。切不可为了
满足个人的欲望、达到个人的私利而不择手段地去胡干。
　　
我们中华民族是有著数千年历史的古老文明之邦，自古以来对道德的规范颇多。宋代著名的文学家范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可称是令世代传颂的道德规范；唐代伟大的诗人杜甫的“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”堪称他的道德准则；民间的“宁可负我莫负人”、“修桥补路胜造七级浮屠”等算是平民百姓的道德标准。总之，中华民族以利他人、为他人、“行善事”，用一句流行的话来说，就是以“奉献”作为道德之本的。树立起为善最乐的人生信仰，乃不失一个做人的起码道德准则。
　　
一个人如果失去了道德之本，他也就失去了做人的资格。
　　
改革开放以来，随著人们在各个方面的自由度增大，越来越多的人面对著越来越多的发展机会，这些发展机会对人的素质提出了越来越高的要求。因而，构成人的基本素质、专业素质等多方面素质基础，是人的世界观和人生观，也是一个道德规范。

一个人具有什么样的世界观和人生观，具有什么样的道德准则，决定著一个人如何运用自己所掌握的其他方面的技能。有的人能正确运用自己的知识和能力，去拼搏进取；而另有一些人，经不起花花世界五花八门、形形色色的种种诱惑，或腐化堕落，或营私舞弊，或抢劫杀人，成了罪人。如今社会上出现的贪污腐化、买官鬻爵、买凶杀人，以欺诈的手段谋取钱财，造假售假，杀人害命，吸毒贩毒，卖淫嫖娼等非法活动，大多与他们的道德沦丧有关。
　　
用我国最朴素的一句话来说，博大精深、源远流长的中华民族传统道德，千头万绪，就是教育人做一个好人，做一个行善的人──这也就是道德之本。
　　
人，之所以有好人和坏人之分，是人作为高等动物与一般动物的一个重要分野。人具有思想，具有最高级的神经活动。人的活动受大脑支配。而人的思想又与传统文化的吸收、接受新知识、对道德规范的理解、对急骤的时代变化适应的程度等许多因素有关。
　　
王宝森、成克杰、胡长青之流，以及杀人魔头张君之类车匪路霸、诈骗犯、杀人犯、抢劫犯等社会渣滓，他们早把道德弃之九霄云外。在他们的心目中，只有自己，只有私利。对他们用得上《三国演义》中称是曹操说的一句话：“宁可我负天下人，不可天下人负我”。
　　
当然，也有一些人尚未走到以身试法的地步，但是“蝼蚁之穴，溃堤千里”，小错不改，必铸成大错。如一些人不是踏踏实实干事，而是想方设法谋私利，有的为了个人升迁，不惜弄虚作假，欺上瞒下，虚报浮夸，数字出官，官出数字，这些都违背了道德的规范。
　　
“淡泊明志，宁静致远”。每一个人都要把握住自己，掌握自己的前途和命运。管住自己，就要把握住对与错、是与非、义与利、得与失等界限，常存“慎独”之心，时时戒备和警醒自己。只有“忘我”才能超越自我，才能做一个普普通通的好人，才能做一个有益于社会的人。

时代呼吁我们做一个好人，道德呼吁我们做一个好人。我们再也不能把我们中华民族的传统美德失掉了！
　　
做一个好人，是个极其平凡普通的人生坐标，也是座辉煌的人生丰碑。愿更多的人朝此目标跋涉！愿那些迷途羔羊拾起道德这个有力的支柱，勇敢地站立起来，做一个堂堂正正的人！

发稿：2004年3月7日