山色有无中-----关于隐秩序学说

隐秩序的英文是Implicate Order , 既潜在的秩序之意。玻姆隐秩序理论中最一般的概念叫做完整运动（Holomovement,亦可译作全息运动），它包罗一切，产生一切并联系一切。物质世界的整体性是绝对的，可分性是相对的。非定域具有普遍性。思维和物质两者也构成不可分割的整体。如果玻姆正确的话，宇宙就仿佛是巨大的存在于通常的空间和时间之外的全息图。他的观点把我们关于时间和三维空间的概念远远地抛在后面去了。他相信宇宙占据了三倍于宇宙中亚原子数的维数，这个令人惊愕的数子，大大超过了宇宙中存在的大约10的89次方的光子数。也许玻姆先生最引人注目的观点是在通常主体经验的层次下人类是一个有机体的观点。他说，既使只有一百人可以觉察到实在的这一更深层次并使它与他们集体的精神接通的话，那么，对这些人来说，自我应已消失，他们应形成一种单一的意识，犹如一个高度一体化的人各个部份结合成整体一样。在隐秩序理论中，人，兔子和太阳系等日常世界所见的事物均属于显秩序中的客体以通常的空间和时间形式出现，在隐秩序中，每一个事物都以这样一种方式与别的任何事物密切相关联，以致对任何单个元素的仔细研究，原则上都可以揭示这个宇宙中的其它任何一个元素的详尽信息。在某种意义上，玻姆的隐秩序宇宙构成了一个超级字典，其中每一个词的定义也都包括了字典中任何其它一个词的含义。

在玻姆先生描述的全息宇宙中，一切事物均相互渗透，每一个行为最终都是由宇宙中的现在，过去和将来正在发生的每一件事所引起的。

玻姆先生的隐秩序理论是非常深刻的。这深邃的洞见，揭示了隐宇宙秩序的全息性。虽然，他没有从显序宇宙和隐秩序的结合上去系统地阐明宇宙的全息性，更没有揭示出其规律。但他的理论给我们了一个深刻的启示。”

笔者认为玻姆先生的理论进一步发展，就会走入一种宏观的整体性科学，而我们对很多事情就会有一种全新的眼光和方法。而且它不光会停留在“玄想”中，也将带来新的应用技术。比如，新能源的开发（如信息能，意念能。。。。。。），精神基因的提取等，这些是原有科学理论所不敢设想的。
记得很多超时代的先哲都曾有过这样不谋而合的预见：如果你真想帮助这个时代，你就帮助这个时代的科学！这话一直激励着我，使我很年少时就开始寻求着另外万分之一的希望。

在法轮功的修炼生活中，我不再是依靠思维而是直接体验到了一些另外的境界的真理，这给了我极大的鼓舞。我感到人类文明发生境界性的变迁是有可能的。据说历史上玛雅人曾集体性的演化到了一个新境界：他们在仍用物质感官的人群中“消失”了。就我对玛雅文化极为肤浅了解，我发现他们和东方的太极有相似的地方，比如对0这个数字的认识和道家对太虚的说法几乎一致，而印第安人中竟流传着观音菩萨的六字大明咒，好象非洲有个部落也流传着这个咒语。这的确让人对自己古代的文化有了更惊奇的思考。。。。。。

人的演化决非单向度的，因此新的科学发现还有待时日。这也是用玻姆先生的理论解释得通的。当人普遍的领悟力达到某个水准，那个境界的东西自然就出来了。

长夜漫漫，无心睡眠，嘘。。。。。。

大化
2000．8．13．

发稿：2000年8月12日