倦鳥歸巢生隱心看透人生初心顯

打印機版 | 【投稿／反饋】

文：纖纖

對世間的事情看透了，人就會生出歸隱之心。宋代潘閬的這首《寄石隱之》共二十八個字：“獨上危樓返照間，亂鴉群鳥噪回還。故人歲暮在何處，空見千山與萬山。”

“獨上危樓返照間，亂鴉群鳥噪回還。”詩以一個“獨”字開始，因此整個詩都透著孤獨的寒意。“危樓”是高樓之意，古人遇到心情不好的時候有登高的習慣。詩人想站在高處看清世間，內涵之意是詩人此時的孤獨和清醒。人世間的最高處在過去就是宗教，而今天的最高處就是修大法，是可以走出人的理的，這句的內涵即有此意。而後面的“亂鴉群鳥噪回還”，當詩人看到黃昏群鳥爭著歸巢時，心中是無限感慨的。哪裏才是自己的歸宿，自己是很迷茫的。“故人歲暮在何處，空見千山與萬山。”詩人在晚年思念隱居在山中的朋友，卻不知道在何處，心中自然是失落的。“歲暮”是指年末，這裏是指自己的暮年。

很多人晚年都有思鄉的習慣，因為家鄉有歸屬感。中國人常說的“落葉歸根”就是此意。此時的詩人選擇的登高，而登高的目的不是一般人的望鄉，而是望向千萬深山，可見詩人對世間的一切似乎已經放下，也就是有出家或者歸隱之意了。

人在暮年，往往都會看透很多事情。會發現人世間的那些名利情仇都是那麼的不值得。這時就會生出初心，就是生命最初的那顆善心，最美好的心。

詩人是無奈的。今天的世人卻是幸運的，因為我們趕上了大法開傳。人們明白了我們的那顆初心就是返回自己的天國世界。那是自己的來處。最好的就在眼前，失去了就會失去一切。



發稿：2023年11月18日