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文/明思

提到“德國納粹”,您會聯想到什麼?集中營、毒氣室、二戰,還是瘋狂向希特勒敬禮的人群?在國際字典中,“納粹”已經成為“反人類”、“殺人狂”的代名詞。但是,您知道嗎?當二戰結束,納粹罪行被完全曝光之後,當時依然有很多德國人認為希特勒時代是自己的最美好時光。

二戰後,美籍猶太人作家米爾頓·邁耶搬到德國的一個小鎮,結交了十位普通的德國人,有裁縫、教師、警察、面包師等。他們看上去就是普通人,他們會和米爾頓打招呼,友好地相處。但是他們又不普通,因為他們都是德國納粹黨的成員,他們曾經執行納粹命令,參與小鎮的縱火案和驅逐猶太人。米爾頓把他十個德國朋友的故事寫成一本書——《他們以為他們是自由的》。

這十個“普通人”當初加入納粹黨,大多是為了得到一份工作,養家糊口。他們在戰後回顧過去,仍然認為納粹時期是他們生命中最好的時期,他們有工作,有生活保障。

他們得出這樣的結論,是因為他們關心自己的生活勝過關心別人的,勝過關心恐怖的大屠殺。他們思考問題的方式,不是正義與否,而是自己的生活是否安好。

匈牙利的猶太人婦女及兒童,他們走上了黨衛軍為他們準備的軍車,即將被載去屠殺。


在正義與利益之間,他們更願意選擇接受希特勒帶來的“好處”,因而麻木地接受洗腦和執行命令,充當了希特勒的幫兇。他們的生存原動力——“為了個人利益而活”,決定了他們缺乏同情心,面對猶太婦女與兒童的慘死,都可以視而不見。

然而,這樣的“自私”不可怕嗎?“人不為己,天誅地滅”,用這樣的信條生活不恐怖嗎?如果德國納粹可以隨意殺害猶太人,隨意發動戰爭,如果他們的陰謀可以得逞,在邪惡本性的驅使下,誰知道下一個受害者會是誰?

如果事件中多數人是不自私的,是不看重個人利益的,是對同類的痛苦感同身受的,是堅持道義與良知的,也許歷史上的屠殺事件就不會存在。如果我們身處那個年代,或者我們也是暴政統治階級的既得利益者,那我們該做出怎樣的選擇呢?

同樣的問題確實無法回避地擺在了我們面前。

中共活體摘取法輪功學員器官的罪行已經在整個國際社會產生了巨大的反響。越來越多的外國政要願意站出來發聲,呼籲停止迫害,我們中國人自己應該做些什麼呢?

“天佑善良”、“暴政必亡”,這是不變的真理。一個善良的人,即使無法公開支持正義,最起碼也應該有勇氣選擇遠離邪惡,這也就是為什麼會有超過1.6億中國人聲明退出中共黨、團、隊組織。善良、憐憫才是人的本性,而麻木、自私則會使我們迷失自我。此時此刻,上天和歷史正在見證每個人內心的選擇。