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關嶽:什麼是“反動”?誰“反動”?

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◎關嶽

長春的法輪功弟子用電視講真相的事件發生後,江澤民控制的國內媒體始終沒有披露此事,恐怕是他們自己也心虛吧。但是紙畢竟是包不住火的,知道的人一多,再不報道,就顯得很被動了,於是CCTV先是半遮半掩地稱發現有線電視的信號異常可以報警,之後中新網在4月1日終於公開承認了這件事,當然,用的語調是不一樣的,它們稱長春的法輪功弟子播放了反動的節目。

這倒使我產生了一個問題,到底什麼叫反動呢?我以前曾經寫過一篇文章叫《反華乎,帽子乎?》對什麼是反華做了很詳細的分析。此“反動”二字似與“反華”異曲同工,於是決定再來分析一下什麼是反動。

反動和反華不同,不能從字面上去分析,動,運動,反動就是反對運動?我坐在家裏一直不出去活動就是反動了?這無論如何都說不過去,我們不妨在分析中加一點歷史唯物主義的眼光。

應該說“反動”一詞是新華社的獨創,因為從來沒有看到任何國外的媒體使用過這個詞,就是中共掌握政權以前的國民黨政府也沒有這個詞。在我的印象中,反動用的最多的是加在國民黨的後面,全稱為國民黨反動派,國民黨可以稱是派,他又為什麼是反動的呢?因為他和中共是勢不兩立的
,所以反動似乎可以這樣解釋:反對中共就是反動。中共奪取了政權以後,“反動”一詞一般還是用在敵對勢力的身上,而對於要打擊的內部的人,一般稱為反革命,而不是反動,以示區別。而且隨著經濟建設的發展,“反動”一詞也用的很少了,所以“反動”又可以說是一個歷史的冤源很深的詞。

“反動”一詞的再一次大量使用是在國內的互聯網興起後,幾乎所有的國內BBS,論壇上都可看到這樣的告示:不得發布反動的言論。一旦出現了直接反對中共或僅僅是對中共的某個做法提出異議或者揭露中共某些見不得人的行為的帖子就會立即被當成反動言論刪掉,於是反動的定義又發生了變化:直接反對中共或僅僅是對中共的某個做法提出異議或者揭露中共某些見不得人的行為。

在江澤民豢養的CCTV嘴裏,法輪功是反動的,法輪功真相的節目也是反動的,盡管法輪功根本就對政治沒有興趣,根本就不反對中共,反對的是這場由江澤民發起的邪惡的鎮壓。於是在這裏,反動的定義再一次發生了微妙的變化:揭露江澤民就是反動,因為江澤民是中共中央的總書記,這也就是說,江澤民就代表了中共。

然而問題很快又來了。按照江澤民三個代表的說法,中共一直是代表了人民的利益。真是如此嗎?老帳咱們就不去算了,就談談江澤民本人吧。如果他的所做所為真的如此到也罷了,可事實又不是這樣,江澤民的賣國,腐敗等等就不說了,就單單法輪功這件事上說,他就根本違背了人民的利益。因為法輪功於社會和人民是有百益而無一害的,而且牽扯的人數巨大,他自己心裏是非常清楚的。在這樣的情況下他為了一己的私利發起了這場邪惡的鎮壓,這是代表了人民的利益了嗎?

根據上面的分析我覺得可以這樣給“反動”下定義:違背廣大人民的利益就是反動。

最後的結論是:江澤民才是真正的反動份子,CCTV播放的詆毀法輪功的節目才是真正的反動節目。