生命的荒漠必然是道德的荒漠

在國內第一次收到“人民報”，是2002年3月30日的，上有文章題為“中國人道德荒漠 已經到了連自己都騙的程度”，文中羅列了現代中國人道德已變荒漠的現象：無信可言，人性敗露，道德淪陷，麻木不仁，這些都是事實，但我要說的是：為什麼這樣？是誰造成了這樣的局面？

道德來自生命深處的欲望，人的生命欲望中有好奇心、追求榮譽、社會公正、自由的欲望，好奇心使人追求真理，對榮譽、社會公正的追求是建立社會道德的原動力，自由是生命的本義，亦即人本是真與善的，但我們稍為回顧一下“新中國”的幾十年的歷史就會發現，正是人生命中真與善的成分在一直被壓制著。

76年以前，人不被看作生命而是被當作木頭，毛特勒想殺誰就殺誰，想打倒誰就打倒誰，如此無生命的世界根本無法談論道德！－－要是真談論起來恐怕要讓淚水弄濕這裏的地板！

76年之後，人生命欲望中的生存本能、食欲、物欲得到了解放，但真與善的部分恰恰被緊緊地壓制住。86年，所謂反“資產階級自由化”實質就是壓制人們追求真理、公正與自由，89年的六四，2000年後反“真、善、忍”的法輪功，以及一直以來對追求真理、公正的迫害（略舉一些例子：迫害揭露腐敗的高勤榮和《南方周末》，迫害上訪、申冤的民眾，禁制對真理的追求，不充許自由研究歷史、哲學、文學等等對各種文化生命進行推殘，禁制真實的新聞，等等），都是這樣的情況，都是極力壓制真與善。

如此對生命的壓制，使中國大地上的生命都是病弱的生命，中國變成了生命的荒漠，生命力中只剩下低層次的物欲、性欲、權欲，自然就造成了當今人欲橫流的景象，自然中國又成了道德的荒漠。

生命的荒漠必然是道德的荒漠！

人的本性是真與善的，中華民族的子民更是如此！從人本性的真與善和現代中國的人性道德荒漠的對比，就更加凸現出馬克思主義這種西方法西斯思想與中國封建極權對中國人性的極大破壞力與罪大惡極，它告訴我們：要拯救中華民族，要重建道德，就必需首先推翻極權，建立人權，還人以生命。

道德的荒漠的事實表明我們要拯救中華民族的艱巨大任，人性的本來真與善又使我們對拯救中華民族充滿希望！

（2002.4.2 於中國大陸）

發稿：2002年4月3日