【連載】偉大的時代－－預言中的今天（三） “百字銘”預言

中國歷史上對於“法輪大法”傳出的預言很多，如：“蓮花經”、“梅花詩”、“步虛大師詩文”等等，而“百字銘”預言最為明確、詳盡和專一。下面是“百字銘”原文形式及解讀。

百字銘原文形式：

大
總不移少引證憑處處道
半兌傳濟口急急莫有本
字坤堤木金水合改人無
上離垂大願人火人示涯
會眼柳誓喜笑八也維際
同著楊鴻喜笑九把時人
合方著結濟歸九刀弄愈
個八趙歸璧完乃提入好
機面西還手佛來算扣愈
玄即立為轉九丹金知奇

它是旋轉形式的嵌頭詩，從“大”字到“道”字順下六言一句。借用“際”字中“示”字，向下六言一句到“奇”字，借用“奇”中之“可”字向左行到“轉”字，借“轉”中之“專”字左行逆上到“上”字。借“上”字中“一”字如此首尾相連旋轉讀到中間“笑笑喜喜。”

解讀“百字碑”全文於下：

大道本無涯際，示人愈好愈奇，
可知金丹九轉，專為立即玄機，
幾個合同會上，一字半點不移，
多少引證憑處，處處有人示維，
系時弄入扣算，廾來佛子還西。
四面八方著眼，艮離坤兌傳濟，
齊口急急莫改，文人也把刀提，
是乃完璧歸趙，走著揚柳垂堤，
土木金水合火，八八九九歸齊，
月結鴻誓大願，原人笑笑喜喜。

“百字銘”預言了“法輪大法”的顯現及盛傳情況。其語意不怎麼隱晦，很通俗。尤其首尾兩句是直言明述地告訴了世人。如：“大道本無涯際。”“原人笑笑喜喜。”意思很明確、肯定。可是這件事，是一個非常特殊的事情。盡管碑文以旋轉形式象征性示意了，但是，如果你不聽李老師講法、不看《轉法輪》，一般人是很難明白其所指。另外碑文以首尾鑲嵌藏頭詩書出，就說讀通都困難，其意也就更隱晦了一層。詩中又有五行、八卦、玄學詩語，便又令普通讀者費解了。

解讀並淺解詩意：

中國古詩本就內涵豐富，很難深解。而謁文一類更不例外。

“大道本無涯際，示人愈好愈奇”。兩句是贊揚：此“法輪大法”本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。

“可知金丹九轉，專為立即玄機”。此兩句意指：“法輪功”特點。“法輪”金光閃耀、比金更貴在丹田，九轉徊動而且聯動氣機和機制等。

“幾個合同會上，一字半總不移”是談《轉法輪》成書情況。師父多次講法授功錄文後，匯集後成書的。

“多少引證憑據，處處有人示維”可理解為修煉得法者煉功成效事例及學法、洪法情況。

“系時弄入扣算，廿來佛子還西”意此事安排是有序的，歷時廿年。

“四面八方著眼，艮離坤兌傳濟”簡述了修煉者眾多的情況和傳法者經歷。從東北到廣東、南方、西南諸國，直到西方世界。即艮離坤兌而傳世度人。

“齊口急急莫改，文人也把刀提”是指中共當局：電視臺、廣播臺、報紙、新聞、所有喉舌，大肆汙蔑攻擊師父和大法。而這種做法是：文人提刀殘害眾生之舉。修者，世人應註意。

“是乃完璧歸趙、走著楊柳垂堤”。“完璧歸趙”是一個典故比喻。春秋戰國時齊強欺趙，強奪璧寶而告失敗的故事。這裏指：“法輪大法”終得正義和清白、大法弟子昭雪。春風再現，師歸故國之事。

“土木金水合火，八八九九歸齊”。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天體是世人、神、佛、宙宇的代名詞，歸齊指歸正。

“月結鴻誓大願，原人笑笑喜喜”。圓滿結束了。傳法者，得法者誓願已償。眾人皆大歡喜、新紀元開始了。大法弟子在歷史上都曾許下“鴻誓大願”，將要助師正法；“原人”是指今天人類社會的許多人都曾在歷史上生生世世的輪回，歷盡艱辛，方得今生匯聚一堂得大法。

寫此詩文的作者，僅用一百零一字，概述了這麼一件非同尋常的天象變化過程。而且是以謁言形式書出。可謂出神入化！文中講“系時弄入扣算，廿來佛子還西”明確說出大法將洪傳二十年，令人驚嘆！由於現在是乾坤再造之時，大法自1992年開始，先在中國，歷盡磨難，法正乾坤；後洪傳全世界，法正人間，極盡輝煌。前後20年，人類將進入新的歷史。其實瑪雅預言也講1992至2012年間為凈化清理期。這件事關系到每個人的未來，尤其“齊口急急莫改，文人也把刀提”一句已明確預言了當局的喉舌將對大法進行汙蔑，恰是當前的所指，望國民清醒。

此文出自一個號為“玄妙道”的道者之手。他用一小塊約三寸見方大紅紙，以毛筆正楷小字書出。然後夾在一套古“易經體註”卷一二合訂書中。後此書又流落民間，幾經周折，歷經多世，如今方見於世，絕非偶然。為了諸君自己的未來，惜之。

轉自“正見網”，電子書：《偉大的時代--預言中的今天》
http://zhengjian.org/zj/articles/2002/3/4/14087.html

發稿：2002年3月31日