看現在的社會談共產黨
打印機版 | 【投稿/反饋】 共產黨的理論是不應該存在的。共產黨的理論從根本上破壞了人類。
共產黨的理論無論其說得如何如,其實是在毀滅人類,一個功能完備的毀滅人類的工具、宗教。
共產黨的無神論基礎,否定了自古以來人對神的信仰,使得人們逐漸淡忘了神的教誨,使人失去了人的道德標準,使得一切物質世界以外的一切事物成了唯心的,不可信的。完全封鎖了人,使人的精神世界變得空虛,使得人在自私心驅使下欲望,魔惶暴漲,從而使沒有了心法約束下的人無所顧及的幹著壞事。
共產黨從創立初,便有了一整套理論,其追隨者又將其視為“真理”般學習,接受教育,而這個理論是以這茬人類的可記文明史(又僅限能夠接受理解的事物)為例,在達爾文進行論及現代實證科學範圍框框內闡述其對物質世界事物的發展演化規律。可是達爾文進行論是不存在的。實證科學是不科學的(當今科技界所發展及發現的事物就足以證明以上兩點),那麼在已經錯誤的框框內無論發展多少也是無意義的,因為它只是按照已經畫好的線在走並沒有新的突破。令學其理論者越來越封閉自己的頭腦,感情用事的人已經不承認一切科學以外甚至是親眼看見的事實。
由於其狹隘的理論排斥一切這框架外的各種學說,使其理在這一理論發展的區域內成了至高無上的,而其頭目也因此身價大增。在人所執著的權力欲望驅使下使這一理論成了統治其人民的工具,其言論也如同“真理”一般,大肆宣偉學習,逐漸形成了獨裁的統治地位,使人民處於精神的高壓政策統治下,造成發展緩慢,甚至停止不前,即使少有明白者,也因無辦法可尋,又有其千百年為私基礎的糟粕理論制約,變得愈合麻木不仁。
共產黨在其發展之初,即擬定出一個幻想中的目標---共產主義社會,和達到目地的手段---物質世界的發展和不懈的努力和奮鬥。
這就與修煉及宗教類似,修煉及宗教(必須是正法,正教)的目標是圓滿後去天國世界,按照大覺者所講的方法要求去做,不斷提高自己以達到去天國世界的標準。
而共產黨所定的目標是實現不了的,其註重表面物質世界的發展,而不註重人類道德標準的提高,發展下去在人的頭腦中越來越重物質利益,使人私欲加劇,在此等情況下去奮鬥,也會演變成暴力,即使不直接產生暴力,也會變得人人勾心鬥角,逐漸向暴力傾向,這只是表現在物質世界內的現象,而神講給人的道德標準是真實存在的,而且人做的每一件事都有神給記著,在人做的惡事越來越多而不可救要的時候,也就有了人的災難。
而修煉及宗教(必須是正法,正教)的真正修煉者,在不斷的提高自己道德標準,從而逐步達到覺者所講天國世界標準的同時,感受到,接觸到另外空間真實壯麗的一切,以及修煉者提高的不同層次的真實景觀。在堅定自己修煉的同時,證實了神所講的一切,使不修煉的人也能引以為戒,保持一個較高的道德標準,以使人類生活在一個比較祥和的社會裏,不至走向毀滅的災難。
而物質運動是有規律的,同樣,事物的發展同物質運動都有成、住、壞等發展因素,在物質世界發展的同時,人類變異的觀念也越加劇,而人類自己因為“身在此山中,而不知真面目了”看不到其罪惡到如何程度。
在人類道德標準下滑的過程中,逐漸抑制了對神的信仰,而在山中尋求發展的人,只在山中找辦法,也是共產黨能夠產生,發展的因素,而這一發展使人類愈加封閉自己,幾乎無出路可尋。
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發稿:2001年5月18日