鉗制輿論的土皇帝

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某市一個郊區召開一次會議，充滿了對市內各家報社所開辦《新聞熱線》的義憤，表示要“牢牢掌握輿論的主動權”。“主動權”是個好東西，沒有誰不想掌握的，何況“輿論的主動權”呢?輿論者，筆桿子也，與槍桿子同屬於“兩桿子”之一，重要性是顯而易見的。既然“牢牢掌握”成了一個問題，不用說，是輿論上已經有些被動了，於是義憤起來，“積極行動”起來。義憤的主要原因，是上半年區裏不斷有事情成為報紙的熱線新聞，造成重大影響的主要是四件事，一是某鎮強制學生買保險導致一名學生死亡，二是某鎮抗旱渠成為曬太陽工程，三是環衛所職工暴打人大代表，四是農民手中的“白條”兌不回“養命錢”。所謂“會議”，大多是“會而不議”的，而“會議認為”，也就是幾位發言的領導認為而已。區裏出了這些惱火事，“會議”對《新聞熱線》充滿義憤的情緒，也就完全在情理之中了。

不過，據說這會議叫“全區穩定工作會議”，新聞媒體報道成了“穩定”工作者們義憤的主要對象，某些人所謂的“穩定”到底是一種什麼東西，實在是再明顯不過了。今後怎麼辦呢？有一個領導說，要堅持做好思想政治工作，減少熱線電話；二是要樹立幹部的政治意識、大局意識、責任意識，不把事情反映到熱線。又一個領導說，各級領導對老百姓群情激憤的問題，要“自己解決”，不能把報紙當救世主。

最精彩、最有高度也最有力度的話，當然還要由區裏的主要負責同志講。他說，新聞報道要講大是大非，現在有些人顯然是要把我區搞亂，動機不純；我們對批評報道要正確對待，新聞媒體不是神，不是上帝，不是法官，不是一級政府組織，亂打新聞熱線帶來的危害不亞於法輪功，要充分認識到批評報道帶來的負面效應；要加大糾風工作力度，對幹部提供線索、參與批評報道的，要記錄在案，永遠不能重用；所有的反面報道要一查到底，看是誰提供的線索，想達到什麼目的……

嗚呼，如此“穩定工作會議”！誰說穩定不是大局，誰願意在不穩定中生活?假如會議研究研究制止強制學生買保險、把抗旱渠變成真正的抗旱設施、保障人大代表的安全、兌現農民手中的白條等問題，倒也真正不無“保持穩定”的效用。然而，會議要解決的問題，竟然是怎樣杜絕公眾向新聞媒體提供線索、陳說冤情，禁止將有違公眾利益的行為訴諸公眾輿論。這是什麼穩定工作會議?分明是新聞媒體聲討會，大眾傳播扼制會，公民意見表達權的討伐會，掩蓋非法使用權力的部署會。

按照這種“穩定”法，土皇帝可以在一方為所欲為，劣行卻定要悶在那“土圍子”裏；新聞媒體只能傳播土皇帝的聲音，群眾的痛苦絕不能向任何人抒發；只要新聞媒體上沒有出現“壞事”，便是“群情激憤”也屬於天下太平。這種人對新聞媒體的認識，可以說是相當準確的，“新聞媒體不是神，不是上帝，不是法官，不是一級政府組織”，說得好極了，完全符合現代大眾傳播學的理論。但是，大眾傳播學還會給出新聞媒體是什麼的結論，例如是社會公器、公眾輿論、交流渠道、社會調節閥等等。一個土皇帝說到這些“不是”，隱含的意義便是“新聞媒體一錢不值”，新聞媒體怎麼說，完全可以不當一回事，要解決問題，還是得由我們這些人“一級抓一級”。在這些人的眼裏，新聞媒體不光狗屁不是，還有壞作用：把事情搞砸，把我的名聲搞壞，使我的官帽子弄得不那麼光鮮，所以要“牢牢掌握輿論的主動權”，讓它一開口就說我愛聽的話，使我們幹任何事都能得到頌揚之聲。這樣，“大局穩定”就鐵定無疑了。而“穩定”的好處是很大的，“穩中自有黃金屋，穩中自有千種粟，穩中自有顏如玉”。輿論本質上是公眾意見。這些人借“牢牢掌握輿論的主動權”，來逃避、壓制、鉗制輿論，試問這到底是公眾的輿論主動權，還是土皇帝的隨心所欲權？這些土皇帝把“穩定”的含義轉換成無論他們怎麼行事百姓都不能吱聲，“穩定”變成了一個讓人恐懼的詞語；他們把“鉗制輿論”稱為“輿論主動權”，“輿論”一詞也因此受到了作踐。


發稿：2001年1月19日