不聽修道人勸說，南朝宋文帝被害身亡

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文:德惠

南北朝時期，南方的劉宋王朝（不是後來的趙宋王朝），有一位皇帝名叫劉義隆，在位30年，年號“元嘉”，謚號“文皇帝”，所以後人多稱他“宋文帝”，他是歷史上第一位被太子殺害的皇帝。在他被害之前，曾有修道者告誡過他，可惜他不僅沒有聽勸，反而去迫害這位修道人。今天筆者就講講這個故事。

當時在四川閬中（今四川省閬中市）有位修道者，名叫範豺。他一直隱居在支江的百裏洲（今湖北省枝江市百裏洲）。範豺他頭發斑白，修“太平無為之道”，每天對著太陽修煉，頭頂常有五色光，無論冬暑，只穿一件單薄的衣服，卻始終身體溫暖。到了南朝劉宋元嘉年間，也就是南朝宋文帝在位期間，人們發現：這麼多年以來，範豺的容貌身形毫無變化。於是有人找他預測吉兇，結果非常準確，有人問他：先生您是被貶下凡的神仙嗎？他答道：漢朝的東方朔曾點化過我，我小時候，還和他一同遊戲過幾次。他還說過：我曾經親眼見過周武王討伐商紂統治的洛城，周武王的將士們戰前高歌、戰後起舞。

這下他的名聲傳到了皇宮之中，宋文帝劉義隆召見他，範豺回答中，沒有使用“小民”、“草民”這類自謙的詞語，而是自稱“我”或“吾”，就好像平民百姓之間平等對話一樣，沒有一般百姓見帝王的恭敬，因此宋文帝內心很不高興。範豺在京城路過太子劉劭的東宮住宅時，感嘆道：“此中有伯勞鳥，奈何養賊不知”，意思是：這裏有只伯勞鳥，真是養著逆賊卻渾然不知啊！伯勞鳥是民間傳說中的不孝之鳥，伯勞鳥會在父母年老眼瞎之後，吃掉自己的父母。當今客家地區還有句俗語“伯勞鳥養子枉功勞”，就是說伯勞鳥在養育子女上投入了很多心力，等到自己年老時卻被子女捕食，以此來形容不孝的子女。

而太子劉劭是宋文帝極為寵溺的長子，宋文帝聽說範豺居然把自己最溺愛的太子形容為捕食父母的不孝之鳥，頓時雷霆大怒，下令讓範豺自盡於江夏。於是範豺在迫害中被逼自盡，主管當地的江夏王派人將其屍體埋在新亭赤岸岡。後來宋文帝聽到江夏王的回復後，派人挖開範豺的墳墓打開棺木，裏面竟空空如也。宋文帝明白範豺使用“屍解”的方法離開了，也就是用障眼法假死離開了，這才知道範豺是修煉得道的高人，然而此時後悔也晚了。

後來發生了什麼事呢？太子劉劭為了早日當上皇帝，竟然密謀發動政變，殺害了自己的父皇---宋文帝。宋文帝成為歷史上第一個被太子殺害的皇帝。這時人們才明白當年範豺把太子劉劭比喻為民間傳說中會殺害父母的伯勞鳥真是一點也沒錯。修道人範豺提前預測到了未來的災禍，用比喻的方式提醒宋文帝，可惜宋文帝不僅不聽，還迫害對方。試想如果當時宋文帝對範豺有尊敬之心，聽到伯勞鳥的比喻後，耐心詢問一下，也許就可以得到化解或躲避災難的方法，不至於被害身亡了。

歷史上，修煉人範豺曾以比喻的方式向宋文帝提前預警即將到來的災難，卻未被采信，最終宋文帝仍難逃劫數。今天，類似的一幕再次出現——許多修煉人得知了未來將臨的大禍，出於救人的慈悲，一直不懈地向世人發出警示。他們清楚地看到：中共因長期貪腐禍國、發動一系列政治運動迫害無數善良民眾，早已觸犯天理，已被上天定下死罪，未來註定會有“天滅中共”的大劫降臨。

為了讓更多生命得以幸免，這些修煉人不顧個人安危，將真相傳遞給世人。回望歷史，宋文帝對修煉人的勸告不聽不信，最終付出了慘痛代價。學習歷史的重要意義，正是為了避免重蹈覆轍。今天的我們，更應以史為鑒，汲取教訓，認真傾聽修煉人的忠告，盡快表態退出黨、團、隊組織，避開即將到來的天滅中共之災，讓自己的生命走入一個沒有共產黨的嶄新歷史紀元。

發稿：2026年1月14日