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文/林輝

馮•勞厄 (Max von Laue)

馬丁•海德格爾（Martin Heidegger），德國最具影響的哲學家之一，寫有《存在與時間》等著作；馮•勞厄（von Laue），德國著名的物理學家，因發現晶體X 射線衍射而成為1914年諾貝爾物理學獎得主。他們的共同之處是均生活在納粹德國統治時期，均是當時赫赫有名的學者，但他們一個選擇了支持納粹，而為自己留下了終生汙點；一個則公開指責納粹對猶太科學家的迫害，從而捍衛了人的尊嚴和自由，為後世所敬仰。

生於巴符州的海德格爾，17歲起即對人存在意義的問題產生了興趣，後進入弗賴堡大學先後修讀神學和哲學，1914年取得博士學位，之後入伍從軍。1918年，從戰場上回來後，成為弗賴堡大學猶太裔教授、當時著名的哲學大師胡塞爾的助教。

從1931年起，海德格爾與德國納粹黨的關系越來越密切；1933年5月，他加入了納粹黨，並公開支持納粹主義。同年，他當選為弗賴堡大學校長，在其就職演說中，運用了大量的與納粹宣傳合拍的言詞。

海德格爾擔任校長的期間，弗賴堡大學禁止哲學大師胡塞爾進入大學圖書館，即便他是其恩師。這與納粹對猶太人的種族清洗是一脈相承的。而海德格爾對恩師的背叛，更體現在1941 年再次出版《存在與時間》一書時，他刪除了其中感謝胡塞爾對該書的貢獻之語。

與海德格爾有著截然不同選擇的勞厄，於1879年10月9日生於柯布倫茨附近的普法芬多夫，1919年，在柏林大學任物理學教授，並成為德國物理學界的權威之一。

在納粹統治期間，勞厄憑著良知，對包括愛因斯坦在內的猶太裔科學家進行保護和幫助。他是退役軍官，退役軍官協會要求退役軍官加入“納粹外圍組織”，但他堅決不加入。

1920年，一場“反愛因斯坦廣義相對論”的公開集會在柏林舉行，第二天，勞厄就和人聯名在《柏林日報》上發表公開信予以反擊。當愛因斯坦被迫辭去柏林科學院的職務時，除了勞厄站出來表示惋惜外，很多人都保持著沈默。

勞厄在不少公開場合批評納粹的惡行。比如在納粹掌權的當年，他作為德國物理學會會長，在全德物理學家年會上致開幕詞，他引用歷史事件，譴責納粹黨徒對愛因斯坦等猶太科學家的攻擊。當納粹黨人想控制德國科學界，又是勞厄挺身而出堅決反對，結果其陰謀未能得逞。

後來，當包括諾貝爾物理學獎得主斯塔克等一些德國科學家公開迎合、支持希特勒時，勞厄再次斷然拒絕，並公開反對提名斯塔克成為普魯士科學院院士。這自然都觸怒了納粹。勞厄很快為此付出了代價，他擔任了十多年的“帝國研究所顧問”職務被解除，並被迫從柏林大學提前退休。

二戰結束後，海德格爾因為有納粹黨背景，被德國政府禁止任教。1951年，更撤銷了他“榮譽退休教授”所享有的特權。

然而，書寫了“大字人生”的勞厄，不僅贏得了愛因斯坦等被迫害的科學家們的尊敬，更在世界科學界贏得了聲譽。1946年，英國皇家學會主持召開國際結晶學會議，勞厄是唯一受邀的德國人，與會者贊揚他為“真正的人和真正的科學家”。在勞厄退休14年後，一枚來自法國的“榮譽軍團勛章”被掛在這位老人胸前，以表彰他“捍衛人的尊嚴和自由的功績”。

如今，海德格爾和勞厄均已長眠地下，而歷史也早已做出了公正的評價：一個為人所詬病，一個為人所敬仰。可惜的是，在當今世界，特別是在中國，依然有著這兩種截然不同類型的知識分子。究竟是秉持道義良知，還是向邪惡屈服、助肘為虐？如果我們以史為鑒，其實該怎樣做人，答案不是早就有了嗎？

發稿：2013年8月14日    更新：2013年8月14日