清明節有哪些習俗?
打印機版 | 【投稿/反饋】 ◎曉蕓【明心網】“清明”是節日,也是節氣的名稱。作為節日的“清明”與作為節氣的“清明”,既有聯系又有區別。從聯系上來看,清明節是從“清明”這一個節氣演變而來的,在二十四個節氣中,只有“清明”和“冬至”兩個節氣演化為節日;從區別上看,節氣只是時序的標志,而節日則包含著風俗習慣和紀念意義。
但是,清明節是如何從節氣演變為節日的呢?根據《荊楚歲時記》中說:離冬至一百零五天有大風暴雨,稱這一天叫做“寒食”,要禁火三日,由於寒食節的日子與清明的日子相近,因此古人在寒食的活動,往往沿續到清明,久而久之,寒食和清明也就沒有什麼區別了,而到今天寒食節更已經被清明節所取代了。
清明節的習俗:
培墓與掛紙
民間清明節掃墓可分成兩種儀式,即“掛紙”及“培墓”。“培墓”也就是“掃墓”,又叫墓祭、祭掃或上墳,就是修墓與祭拜。“掛紙”時,先要將生長在祖先墳墓上的野草,用鋤頭或鐮刀整理清除,在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上,表示這個墳是有後嗣的,否則很容易被人誤以為是無主的孤墳,而受到破壞。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙以及五色紙(紅黃藍白黑)兩類,現在則多用五色紙,其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過。
一般俗信,祖先的墳墓和後代子孫的興衰有很大的關連。因此,富有的人家年年“培墓”,而一般的人家除了吉兇葬的前三年要“培墓”外,其他則視情況而定。“培墓”的時間多利用清明節前夕,將墳上的雜草清除,並加以培土整修,如果墓碑上的字體模糊不清,則必須用銀朱重新加以描寫,使其煥然一新。
祖墳整修完畢後,開始祭拜。祭拜時,在墓前供奉牲禮(三牲或五牲) 、刈金、壽金、燭等、或十二道蔬菜(如韭菜、魷魚、春幹、甜菜、甜芋、肉脯、蒿菜,蓮子、棗子、竹筍、豬腸、苜頭)和粿類(紅龜粿、鼠曲粿或草仔粿)及刈金、銀紙、往生錢、燭等;若是新墳,則必須供奉五牲(如豬頭、雞、鴨蛋、面粿、紅龜粿),祭品擺好後,點香向後土(墳墓的守護神)祭拜,婦人要在新墳前哭號,禮拜完畢,先燒刈金、壽金給後土,再燒銀紙等給祖靈,紙錢燒完後,在紙灰上灑酒(稱為奠酒),最後鳴炮禮成。
在收供品離開前,要將雞蛋、鴨蛋在墓碑上打碎,將蛋殼丟在墳上,象征“脫殼”或“蟬蛻”,表示新陳代謝。從前,還有將紅龜粿、面粿分給當地的小孩子吃的習俗,稱為“揖墓粿”(又稱乞墓粿、印墓粿),象征“祖德流芳”。臺灣民間習俗若是家有長子如娶媳婦、添丁生子或置產等,一定要培墓,往昔在培墓時都要點“姓氏燈”,在祭拜之前於墓前燃燭祭祀後,不要熄火,將它小心的放在燈罩內,沿途不可使其熄滅,一到家裏,立刻把燈放在祖先的靈桌前,相傳這種小燈,具有“添丁發財”的含義,如果在回家途中一路不熄,則表示子孫繁茂的吉祥征兆。現在一般的掃墓方式已經較以前簡化,大都以鮮花水果為祭品,,上香鞠躬,禮節簡單隆重。
插柳
俗諺說:“清明不戴柳,紅顏成皓首”,“清明不戴柳,死後便黃狗”民間在清明節有插戴柳枝的習俗。在祭墓踏青時,人們往往還折幾枝柳枝帶回家,插在門楣上或用柳枝編成柳帽戴在頭上,似乎說明了柳枝具有辟邪的功用。因為清明是中國的三大鬼節之一,為了防止鬼的侵擾迫害,再加上正值柳枝發芽的時節,於是人們紛紛戴柳條以辟邪了。
賜火
古人四季用不同的木材鉆木取火,春天取榆,稱柳之火,夏天取棗,稱杏之火,秋天取柞,稱~A之火,冬天取槐,稱檀之火。也就是說,換季之時,新取的火叫做“新火”,前一季節的火就叫做“舊火”。因為寒食節全國禁火寒食,把所有的火種都熄滅了,所以到了清明要重新鉆木取火。唐代皇帝在這一天舉行隆重的賜火儀式,把新火賜給群臣,以示對大臣的寵愛,據說每年參加鉆火的人很多,誰若能先鉆得火,把火種獻給皇帝,就可以得到皇帝的賞賜。
踏青
踏青也叫行青、探春、尋春、郊遊。清明節正當早春三月,正是郊遊的大好時光,為了不辜負這良辰美景,於是大家帶著野餐,車水馬龍,擁向郊外,投入大自然的懷抱。在清明節日,婦女穿新鞋(踏青鞋),出行到郊外,稱為“踏青”,因為古時的婦女平日不可隨便出遊,趁此機會到郊外領略一下大自然的景色。
蕩秋千(秋千)
秋千以前叫做“秋千”,意思是揪著皮繩而遷移。早在原始社會,先民為了取得食物,常要攀藤上樹,這就是秋千的雛形。秋千最初叫做千秋,是春秋時期北方的山戎所創,據說是齊桓公北征山戎時,把秋千帶入中原。開始時只有一條繩子,用手抓住繩子蕩來蕩去,後來逐漸發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。到了漢武帝時,因千秋在漢語包含有人雖死去但永垂不朽的意思,為了避諱,所以把千秋改為秋千;到唐代,蕩秋千已經十分普遍,並且成為寒食節及清明節的一項重要的活動,甚至被唐玄宗稱為“半仙之戲”。正因為在清明時節到處有人在玩秋千,所以便有人將它稱之為“秋千節”。
拔河
拔河發明於春秋戰國時代,當時叫做“牽鉤”。主要使用的設備是一條粗麻繩,兩頭還分有許多小麻繩,在古代比賽時,以一面大旗為界,視哪一方先把另一方拔過中線(代表河流)就算是勝利。拔河的目的是為了增強體質,最初是在軍隊中盛行,後來才流行於民間。唐玄宗時,曾在清明節時舉行大規模的拔河比賽,從此以後,清明拔河遂成習俗。@
發稿:2007年4月5日
更新:2007年4月8日