陶淵明的勇氣

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【明心網】陶淵明是有勇氣的。我極崇敬陶淵明。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
長期以來，我在生存與理想的兩極間徘徊著，令我痛苦的是我無法選擇現實。理想與現實在當前無法調和，它們的沖突之火，使我向往的超然存在於社會之夢，變得異常脆弱，不堪一擊。在那些苦悶的日子，手捧陶淵明的《歸去來兮辭》，輕吟淡淡的田園詩句，心情格外的輕松與快樂。我常自問，那種超然的生活，與世無所爭求的心態，在現實是否正常？我們暫且拋開現實能否給我們自由選擇工作的機會不論，那種清貧、孤寂，是我們現代人能夠承納的嗎。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
小時候，當我第一次讀到“乃瞻衡宇，載欣載奔”，他歸田園的心情是多麼急切啊。那時，我只覺得詩句的優美令我內心湧蕩著無法言傳的美好感受。時隔二十年，我在這光怪陸離的世界，在這越來越充滿爭競的社會，慨嘆陶淵明在當時能夠做出的辭官決定，是多麼的不易。從他的詩文中，我發現陶淵明是經過長時間的思考後，才斷然離去。他清楚此去意味著今後的生活將會變成什麼樣子。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
現代社會是重視物質生活的，現代人是極崇尚物質文明的。這本是無可非議的，但堅持一切以物質，物質絕對第一的理念，恐怕人的內在情感會發生問題。人是有思想的的高級生物，我們都知道外物只是我們的生存的條件，僅此而已。實際情況是，有些人是本未倒置。如果理想與存在完滿結合，形成一個融和的整體，那是多美的事。也許是上帝的有意安排，也許是對人的磨難吧，生活中，理想與工作恰恰相反的事例比比皆是。做極不喜歡做的工作，從事看來毫無益處的事，不如意，不順心情。你能怎麼辦呢。想不做嗎？要從事自己喜歡的工作，幹想幹的事，就必須面臨兩難選擇，要有冒風險、承受可能貧困的心理準備。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
陶淵明拋棄了物質第一的羈束，心靈得到了自由與輕松，雖有貧苦，卻安貧樂道。

陶淵明是有勇氣的。

發稿：2004年3月28日