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新生特稿:法輪功與健康談訪錄(之二)

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◎鄭翔

筆者:法輪功裏的法輪好象很重要又很抽象。楊博士,您對法輪的體驗和理解是甚麼?

楊森博士:剛剛修煉時,時常感到在小腹部位有能量旋轉的感覺,有時這種感覺在其它身體部位也會出現。法輪不是一個肉眼可以觀察到的實體,他是存在一個非常微觀空間裏的能量體系,你能感受到他,卻看不見他。用物理學的概念講他存在於一個不同的空間裏。知道他抽象就對了,只有對法輪功一無所知,並精神有問題的人才會在自己身上找什麼法輪。

筆者:李醫生您怎麼認識法輪這個概念?

李有甫醫師:法輪的確是一個重要的概念,《轉法輪》中有關於法輪的專門論述。大家可能知道,中醫的重要理論基礎是經絡理論,這個經絡系統就是我們的感官和儀器探測不到的能量結構體系。針灸就是通過對這一摸不著看不見的能量體系的調整而達到治病的作用。中醫的臟腑、氣血等理論也都以經絡體系的存在為基礎的。中醫中有一個穴位叫丹田,通過修煉,丹田處產生的能量團就是所謂的丹,它存在於人體的小腹部位,卻讓人看不見摸不著。修練的人死後燒出的舍利子就與這個丹有關。法輪功這中的法輪也是一個能量體系,修煉者可從師父那兒獲得(能量是可以傳遞的),也能自己修出來。法輪功學員多能感受到法輪在體內的旋轉。旋轉的法輪可以糾正身體不正確的狀態。不過說到底,只有修煉法輪功的人才會對法輪有一個準確的體悟。

筆者:我知道紐約有一位美國搖滾樂隊的鼓手叫斯特林。他在事業的鼎峰時期染上了吸毒,不僅事業受挫,愛情夭折,還成了醫院和戒毒所的常客。並得經常服用抗抑郁藥。他稱在修煉一個月後就煙酒不沾,更是與毒品絕緣。這已是四年前的事了,他還在電視上為此作證。蘆陽醫生,作為辛辛納緹大學精神科藥物與酒精成癮專業的教授,您怎麼解釋修練戒毒這一現象?

盧陽醫師:吸毒是一個嚴重的健康問題,它與犯罪、精神抑郁、性病的泛濫都有直接關系。目前對成癮缺少有效的治療,唯一有一定效果的療法為著名的12步療法。這種療法要求人們相信超自然的力量,清除自己一切不良的行為和思想,每周多次聚會從而獲得一個集體的良好影響。精神空虛、追求感官享受、放縱情欲、逃避責任,這都是吸毒行為的常見原因。法輪功首先教導修煉者人生的意義和目的是通過修煉達到返本歸真,使身心都恢復到原始最純凈的狀態。法輪功要求修煉者放棄一切心理上、感官上對事物和行為的執著,而吸煙、喝酒、吸毒、賭博等行為正是很大的執著心使然,正是修煉要克服的。當一個人對修煉有了強烈的願望,對成癮的本質和危害有了透徹的認識,做起來也就容易多了。正如在開始中提到的師父為修煉者清理身體,練功學法,都使身心迅速調整到健康狀態。我所見到的法輪功學員,不管他們以前有什麼樣的不良癮好,在他們修煉後很短的時間內都消失了。

筆者:吸煙也是一個很難改的習慣,我自己就面臨這個問題。楊景端醫生,我看過您在哈佛大學和在國際抗衰老醫學大會上關於法輪功與健康的演講,您自己是醫生,在國內大學做神經內科醫生,在美國大學作精神科醫生,喜好中醫,打過太極,請您談談您的戒煙體驗好嗎?

楊景端醫師:在大陸,年輕醫生抽煙是普遍現象。我本人抽了十二年的煙,每天一包以上,還有連續吸煙的壞習慣。96年來到美國,一切從頭開始,精神壓力大,吸煙更多。常常咳嗽胸悶,曾經因擔心肺部出了問題而去看醫生,拍胸片。我雖然作了十幾年醫生,對於吸煙對健康的危害還是在美國復習考醫生執照時才充分認識的。可是,我一直也沒能戒掉這個壞習慣。98年10月,我開始閱讀《轉法輪》,並照著錄像帶練法輪功動作。開始後的第一周我居然忘記了吸煙,到了第二周,想起抽煙就感到 惡心。從此,我與煙無緣了。奇怪的是,酒喝到嘴裏也不是滋味了。後來明白了,修煉法輪功是煙酒不沾的。只是這一切變化來得太快,太容易了。

筆者:吸煙的危害很大,為什麼不將法輪功作為一種種戒煙方法而向全社會推廣呢?

楊景端醫師:吸煙的危害的確很大。美國有約6000萬人吸煙,每年死於與吸煙有關的疾病的就有約45萬人,即每5個死亡的人中就有一個是因吸煙而死的。據我所知,中國大陸約有三億煙民,吸煙會導致每年200多萬人的死亡,是公共健康的頭號殺手。法輪功能使他的修煉者戒煙,就是對人類健康的莫大貢獻。我常想,中國政府要是把迫害法輪功的人力財力用在中國人的戒煙運動上才是真正關心人民的健康和國家的利益。

但是,法輪功既不是一種治病的方法,也不是一種戒煙的方法,而是一種教人修煉的方法。因此,修煉可以糾正各種不正常的生理和心理狀態,但這並不是修煉的目的,而是修煉的副產品。因此,這樣的效果只發生在修煉人的身上。由於修煉不是常規的治療方法,發生在修煉者身上事情是修煉中的現象。所以,修煉者的戒煙經歷多非常奇特。許多人在讀《轉法輪》第七講或看李老師講法錄像第七講有關修煉者不應再吸煙的章節後就不吸煙了,再吸煙便有不適的反應。這與不修煉的普通人停止抽煙後出現的生理和心理上的不適恰恰相反。最後,也是最重要的一點是,他們明白了生命的珍貴,接受了李老師關於人生命的真正目的是通過修煉達到返本歸真,“要想好病,祛難,消業,這些人必需得修煉,返本歸真……人要返本歸真,這才是做人的真正目的。”這種強大的認知力量使他們產生了動力,改變了他們的心理狀態,和行為習慣。因為他們知道,一切不良的行為和習慣都會影響它們的修煉。同時,許多人提到,修煉後的身體對煙酒這兩樣的東西也變得十分敏感和抵觸。總之,如果你修煉法輪功你就一定能戒煙;如果你只想戒煙那就難說了。

筆者:胡宗義醫生,您本人是病理科醫生,又在美國國立衛生研究院從事多年醫學研究工作,您自稱是頑固的實證科學家,如今您卻熱心地向大眾推介法輪功,這有點令我費解。

胡宗義醫師:的確,這連我自己也沒有想到。我雖然是醫生,也做研究,但也面臨和其它所有人一樣的健康和疾病的問題。我曾患有慢性頭疼癥,ADVIL 是我必備之藥品。來美國兩年後,我得了嚴重的過敏性鼻炎,給生活工作帶來諸多不便。我晚上常因鼻塞難以入睡,白天又疲乏不堪,難以集中注意力。我嘗試了各種藥物,效果甚微。也有友人向我推薦氣功,均被我嗤之以鼻,並說朋友是封建迷信,沒有科學頭腦。所以,當我最初看李老師《轉法輪》或聽李老師講法時,並沒抱著治病的想法,只是越看越聽越覺得有道理。李老師不僅澄清了氣功的概念,還講透了許多人生的道理,傳出一個讓人自我修身養性的方法。我漸漸開始修煉法輪功。兩、三個月之後,幾乎是在不知不覺中我身體上的病癥全部消失了,這對我震動很大。我開始向親朋好友推薦法輪功。我母親煉法輪功之後不久,困擾她多年的慢性頭疼也不治而愈。

筆者:那麼,您的“科學頭腦”和“醫學知識”對這些超常的東西沒有抵觸嗎?

胡宗義醫師:開始時,我也感到困惑和矛盾,一邊是我崇尚的醫學知識和科學思維方式,另一邊是發生在我身上不爭的事實。我不得不反復思考。

筆者:結果呢?

胡宗義醫師:首先,我想真正的科學是要用已知去探索未知,而不是用已知來否定未知。真正的科學家應該永遠尊重客觀現象,虛心地去學習和研究,並始終保持一個開放的頭腦。

我現在認為,我所學習的現代醫學還屬於一個還相對比較淺表的特定範疇內的科學,是關於疾病的科學。換句話說,當人病到身體有了形態學和理化特性的改變,也就是說到了可見和可測的程度,我們才認識它們,並在這個認識的基礎上對付它們。所以,我們要麼發現疾病時已是晚期,如80%的腫瘤在診斷出來時已經轉移;我們要麼對疾病發生的深層因素難以洞察,治療方法局限於緩解和控制癥狀,如高血壓、糖尿病等絕大多數慢性病;我們要麼了解致病的因素,但卻難以改變它們,如人的不良生活習慣和行為:吸煙,酗酒,吸毒,性亂,不運動,貪食甜膩等等。

然而,人身體是在能量水平出現障礙之後才逐漸表現出形體改變的。我曾就這個問題同楊景端醫生進行過較深入的探討。我們一致認為傳統中醫就是在一個較深層、較微觀的空間裏認識疾病和健康。它研究人體內個種能量的變化和相互作用,一切均在“氣”的水平上。傳統中醫學連中藥都是以氣、味等能量概念來分類的,入的都是不同的經絡系統,既能量通道;針灸更是對“氣”的直接調理,一些“氣”功運動也是通過調理“氣”而達到健身的目的。因此,中醫手段對保健,防病,養身,治療功能性障礙效果較好。可以說,傳統中醫學是一個關於健康的科學。

法輪功所涉及的則是一個更深層更微觀的空間範疇。它所針對的是導致各種能量障礙,繼而導致各種疾病的根本原因。按照法輪功的法理,導致疾病的原因在於一個存在於極微觀空間中的致病的能量場--病業,而“德”是與病業相對立的能量場概念。要從根本上祛病,就得清除這個致病的能量場--業力;並培養好的能量場--德。法輪功就是指導人們通過修煉完成這樣一個過程。從李有甫醫生介紹的法輪功的修煉要求,你不難看出,修煉是對人整個生命的珍惜和看護。所以,從這個角度上講,我們可以說法輪功是關於生命的科學。

由此可見,每個體系在它本身的範疇之內都是科學的,有道理的。所謂“不同層次有不同層次的法”(李洪志老師語)。一個人選擇甚麼樣的方法祛病健身,完全取決於他在哪一層次上認識健康和疾病。不同的範疇,對疾病和健康就有不同的理解和認識,從而有不同的對應方法,效果也就截然不同。越微觀、越接近根本病因,效果就越好。這就是我之所以熱心於推介法輪功的原因所在。不過,祛病健身只是法輪大法中的一部分,法輪大法本身是一個非常超常和博大精深的系統。

(未完﹐待續)