專題論壇：制止濫用精神病療法（下）

傅怡彬兇殺案是精神病案例

Viviana Galli醫生 (美國精神病專家)

從精神病學的角度來看，這是一個非常明顯的精神病案例。假如這個兇手向記者講的是真話，我們可以從中得出結論，即當他在2001年11月25日殺死他的父親和妻子時，他是犯有精神病的，並且，直到2001年12月17日他接受采訪時，他看上去仍然精神異常。當他殺人的時候，他不僅患有妄想癥，並且表現有命令式幻聽的癥狀及能量異常增多。他似乎患有慢性精神病。

*殺人時出現妄想癥

他的妄想癥表現在他殺人的時候他在想“使他們脫離苦海，到一個更高境界更高層次去”，或者使他們三個的主意識進入他的小腹，形成太陽、地球和月亮等等。他還告訴我們，他聽到一個聲音命令他“到了下手的時候，要我動手把面前的三位滅掉。”接著他又說，他沒想到那個聲音會叫他殺人。他不僅按照那個聲音去做，而且他似乎感覺到非這樣做不可。他當時完全被那個聲音所控制。

新華社的文章指出，傅怡彬回憶就在他殺人前他的妻子告訴他的父母，他在這兩天“處於混亂狀態”，“手腳出汗”，“老發楞”，“是不是要出問題”。這些有可能是傅怡彬神經緊張的癥狀，就象一個人準備搏鬥。傅還講到殺三個人消耗了很多能量，以至於他事後需要躺在沙發上休息。

*他曾一絲不掛地在街上跑

傅的精神不正常似乎已有很長時間了。傅的一位親戚曾對他的同事(馬瑞金女士)提到8年前，傅曾經一絲不掛地跑到街上，家裏人都管不住他。由此看起來，傅當時一定患有妄想癥，並且出現妄想，導致他一絲不掛地在街上跑。傅在1999年的妄想癥的又一次發作中打傷他的媽媽，這使我們更清楚地看到傅的精神不正常。當時，他感覺他媽媽是魔，想讓他父親進入他的房間休息因此而導致死亡。他打斷了他媽媽的肋骨，並瘋狂地打她，以便打掉他媽媽身上的魔。當問到他當時有關情況時，傅說“我哪來的勁呀。”他的這次發作又讓我們看到與以前發作相似的癥狀--能量異常增多及思維混亂。當時，鄰居叫來了警察，而警察卻把它當作家庭糾紛處理，把傅放了，而不是讓他接受精神病檢查。

當新華社記者在12月16日采訪他時，傅看起來還呈現精神病的癥狀，他的言辭缺乏邏輯，但他自己卻認為是合理的。他思想的內容是混亂的，互不相關的信息在他病態的頭腦裏卻合情合理。例如，他認為殺死的人的靈魂在他的小腹中變成太陽，地球和月亮等等。甚至，他還在後悔，他在1999年沒能打他媽媽再狠一些，以便把魔打掉。

*不讓傅獲精神病治療不人道

把傅關進監獄而不讓他進行精神病治療是不人道的。很明顯，傅在這次采訪時，精神仍不正常。他看起來還沒有得到精神病檢查，不然的話，中國政府就不會把這定為單純的殺人案，而應該認識到這是一個精神病的案例。十分不幸的是，中國政府利用這一可悲的嚴重精神病案例制造誣陷“法輪功”的宣傳。把這一殺人案誣陷到“法輪功”頭上是很荒唐的。即便假設傅怡彬曾練習過“法輪功”(對此還沒有任何證據)，也不能推理說，他的異常行為是因練習“法輪功”造成的，因為在此之前他就是一名精神病患者，並有多次發作。正如，一個曾經學過天文學和物理學的人犯了罪，不能說他所學的天文和物理知識是他犯罪的原因。這樣的結論是不合邏輯的。

另外要特別指出，沒有對傅怡彬進行完整的精神病檢查及詳細的身體健康情況的檢查，也沒有詢問其家人，鄰居及同事，對其精神病史的調查，就急匆匆一口咬定是“法輪功”導致傅的殺人行為是極其不負責任的。

從精神病學的角度上看，新華社對傅怡彬殺人案的報導和宣傳，是別有用心的，企圖誤導民眾，把此案當作由於練習“法輪功”而發生的，而它的真相是--傅怡彬是一個有很長精神病史和暴力歷史的精神病患者。是他的精神病的發作造成了這場可悲的兇殺案。

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新聞資料：法輪功在“精神病”、“殺生”等問題上的原則

據法輪功學員介紹，作為法輪功修煉，在“精神病”、“殺生”等問題上有很嚴格的標準，例如：

1．精神病患者與危重病人不能修煉法輪功。
2．修煉者必須以修心為主，遵循真善忍的原則做事，不得追求功能，神神叨叨。光煉動作而不按真善忍的原則做事，不是法輪功學員。
3．修煉的目的是同化真善忍這一普天共識的偉大精神，以求返本歸真，悟得人生真諦。
4．圓滿是指通過不斷同化真善忍，對個人，社會，宇宙有了更準確的認識，達到一種大徹大悟的境界，與死亡根本是不同的概念。只有活著的人才能修煉，只有珍惜生命的人才會來修煉。
5．殺生是絕對不允許的。傷害任何生命體都是不允許的，殺人或自殺更是天大的罪。人死了就失去了修煉的機會，更談不上達到圓滿的境界。

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美國煉法輪功的醫生談健康

鄭翔

法輪功的修煉者多稱，法輪功使他們參透了人生意義，給他們帶來了內心的祥和與寧靜，更使他們的慢性疾病不治而愈。如何理解，請看專訪。

*摩托羅拉公司楊森博士

筆者：楊森博士，您是物理學博士，摩托羅拉公司的研究與開發專家。您是怎麼開始煉法輪功的？

楊森博士：我在1982年患上嚴重的病毒性肝炎，曾住院治療，休學一年。來美後，學業緊張，身體更加不支。1995年夏天，我從父母那兒得到一本李洪志老師的《轉法輪》。讀完一遍之後，我身心受到強烈震撼。我於是反復閱讀，手不釋卷。讀書時，時感有一股熱流在全身流動。有時甚至感到似乎有只大手從我的肝臟裏向外抓什麼。二十多天以後，我開始練功，感到身輕如燕，精力充沛。1998 年12月公司體檢，我的包括肝功在內的32項指標全部正常。

*李有甫中醫生

筆者：李有甫醫生，您在中國大陸時曾是武術和氣功的教授，精通太極，同時又是中醫大夫。您如何解釋楊博士的體驗？

李有甫醫師：當楊博士閱讀《轉法輪》中獲得感悟的時候，他的精神世界發生著劇烈的變化，他身體上感受到的熱流，類似中醫所說的“氣血流通”。氣血在情緒的影響下能滯也能動，氣血的充足和流通是健康必不可少的。至於楊森博士肝臟所發生的現象則是修煉界特有的現象。古今中外都有用功能治病的。如果一個人產生了修煉的強烈願望，並有功夫高深的師父願意收其為徒，師父就會應用其功能為弟子清理身體，使其身體健康，能夠修煉。師父的層次不同，其功能的表達形式也不同，看來李老師的功能是通過《轉法輪》這部著作傳遞的。

筆者：如果當時楊森博士只想治好他的病而不想修煉的話，不治而愈的事情就不會發生？

李有甫醫師：對。這正是法輪功的獨特之處。它不同於健身的氣功，也不是治病的手段，而是教人修煉的方法。它要求弟子重視修心，只為真修弟子“清理身體”。

筆者：為何心性如此重要？

李有甫醫師：這是由法輪功的根本法理決定的。依照法輪大法的法理，人體是一個小宇宙，有肉體也有精神，而我們賴以生存的大宇宙也有精神和“肉體”。人體的能量(氣)是有限的，而宇宙的能量(功)是永恒的。中醫調理人的氣，包括精氣、血氣、神氣、經絡之氣、臟腑之氣等等。因為氣會衰，會脫，會逆，會滯，人有氣就會有病。調心靜息，針灸推拿，金石草藥都是在調理氣。而宇宙的能量(功)則是健康不朽的，功越高身體越健康，衰老也越慢。所以，功是無比珍貴的。要想獲得宇宙中永恒的能量，人就必須同化宇宙的精神。這個精神就是《轉法輪》中詳細闡述的“真、善、忍”。所以，修心是最重要的。

筆者：練功呢？

李有甫醫師：法輪功講性命雙修，所以要煉功。煉功部分旨在使百脈皆通，周天循環，促進能量交換，加快身體的凈化。此外，隨著修煉的提高，脈絡還會不斷增寬融合，最終融為一體。在中醫來看，疾病的重要病機之一就是脈絡不通，氣滯血瘀，繼而導致諸如痰瘀互結，久瘀生熱等等病態。如果脈絡增寬或融為一體，這些病狀就難以存在，而防病於未然。

筆者：如何理解法輪？

李有甫醫師：《轉法輪》中有關於法輪的專門論述。大家知道，中醫的重要理論基礎之一是經絡理論，這個經絡系統是個測不到的能量體系。通過修煉，人的小腹部位丹田穴位能產生丹，它是讓人看不見摸不著的能量團。修練的人死後燒出的舍利子就與這個丹有關。法輪也是一個能量體，修煉者可從師父那兒獲得(能量是可以傳遞的)，也能自己修出來。修煉人多能感受到法輪在體內的旋轉。旋轉的法輪可以糾正身體不正確的狀態。

*美國國立衛生研究院胡宗義醫生

筆者：胡宗義醫生，您在美國國立衛生研究院從事多年醫學研究工作，您為什麼也熱心地向大眾推介法輪功呢？

胡宗義醫師：我雖是醫生但面臨的健康和疾病的問題和其它人一樣。我來美後，得了嚴重的過敏性鼻炎，藥物治療效果甚微。友人向我推薦氣功，但我認為那是迷信，缺乏科學性。我最初看《轉法輪》時，並沒指望治病，只是覺得有道理。李老師不僅澄清了氣功的概念，還講透了許多人生的道理，傳出一個讓人修身養性的方法。我修煉法輪功兩、三個月之後，病癥在不覺中消失，對我震動很大。我開始向親友推薦法輪功。我母親煉不久，困擾她多年的慢性頭疼也不治而愈。

筆者：那麼，您的“科學頭腦”和“醫學知識”對這些現象沒有抵觸嗎？

胡宗義醫師：我也曾感到困惑，一邊是我習慣的醫學知識和科學方法，另一邊是發生在我身上不爭的事實。我想， 真正的科學是要用已知去探索未知，而不是用已知來否定未知。真正的科學家應該永遠尊重客觀現象，始終保持一個開放的頭腦。

現代醫學屬於一個相對淺表範疇內的科學，是關於疾病的科學。當人病到身體有了形態學和理化特性的改變，到了可見和可測的程度，我們才認識它們，處理它們。所以，我們要麼發現疾病時已是晚期，要麼對疾病發生的深層因素難以洞察，治療方法局限於緩解和控制癥狀；要麼了解致病的因素，但卻難以改變它們。

傳統中醫是在一個較深層、較微觀的空間裏認識疾病和健康。它研究人體內“氣”的變化和相互作用。中藥、針灸是對“氣”的直接調理，一些“氣”功運動也是通過調理“氣”而達到健身的目的。因此，中醫手段對保健，防病，養身，治療功能性障礙效果較好。可以說，傳統中醫學是一個關於健康的科學。

而法輪功涉及的則是一個更深層更微觀的空間範疇。按照法輪功的法理，導致疾病的原因在於一個存在於極微觀空間中的致病的能量場--病業，而“德”是與病業相對立的能量場概念。要從根本上祛病，就得清除這個致病的能量場－－業力，並培養好的能量場--德。法輪功就是指導人們通過修煉完成這樣一個過程。修煉是對人整個生命的珍惜和看護。從這個意義上講，法輪功是關於生命的科學。

*耶魯大學醫院徐建超主治醫生

筆者：徐建超醫生，您是耶魯大學的腎病專科醫生，您能否從現代醫學角度談談煉法輪功和健康的關系。

徐建超醫師：現代醫學對健康的認識近幾年有很大飛躍。美國《清代診斷與治療》一書明確指出：現代醫學模式是生物-心理-社會-心靈模式。心靈(spirituality) 超越文化和宗教，是人類共同關心的問題。它包括理解生命的意義、自己和他人的關系、人在宇宙中的位置，以及接受宇宙中"更高級生命" (higher power) 的存在。法輪功修煉者相信，人的生命來自於美好聖潔的宇宙空間，是無比珍貴的，由於偏離了宇宙的精神“真善忍”而成為人，有了一個會生老病死的身體和一雙看不到宇宙真相的眼睛。修煉者將人生的根本目的看作是同化宇宙精神，找回自己純潔的本性，返本歸真。修煉中，他們凈化了思想，調整了心態，戒掉各種有害心身的行為習慣和癮好，從而杜絕了主要致病因素。“真善忍”原則使他們嚴於律己，真誠善良，吃苦耐勞，不計得失。因此，心理壓力和不良情緒在這種良好心態下消失了，而心理壓力是導致包括卒死在內的多種急慢性疾病的主要原因。人們只看到法輪功學員可以不吃藥，卻忽視了他們辛勤修煉。事實上，法輪功為它的修煉者在心靈、社會、心理和生物四個層面提供了健康保證。

筆者：美國流行的替代和補充醫學，是否和現代醫學的局限性有關？

徐建超醫師：正是。大多數藥物是用來控制或緩解癥狀的，很少能根治疾病。而藥物的毒副作用以及有限的療效使很多病人難以堅持治療。據統計，每年死於藥物過敏反應的大約14萬人。現代醫學在美國的迅速發展恰恰使美國人更快更早地認識到現代醫學在疾病治療和保健上的局限。哈佛大學的一項調查顯示，1998年美國有約40%以上的人曾使用非正統醫療方法，自付醫藥費費達270億美元。美國國立衛生研究院於1992年建立了專門的“補充與替代醫學研究中心”，經費由剛成立時的200萬美元增加到2000年的6800萬美元。全美有十幾個大學研究中心，均在對包括草藥、針灸、正骨、瑜珈、氣功、祈禱、心靈成長(SPIRITUAL GROWTH) 等進行系統研究，並獲得了十分可觀的成果。西方人喜愛法輪功也是必然。

*休斯頓大學醫學院封莉莉教授

筆者：封莉莉教授，您是休斯頓大學分子生物學和免疫學專家，請談談您的看法。

封莉莉教授：人體免疫系統處於最佳狀態時表現的就是真善忍。免疫系統的各種細胞和分子的真實存在，表現的是真；一個簡單的免疫反應會牽涉到所有免疫細胞幾百種乃至上千種分子，這些分子之間及分子與細胞之間進行正常的功能性對話和聯系體現的是善；免疫系統在消除異己和排除入侵的微生物時，還要有對自身的分子，細胞和組織的容忍性，保障機體不會出現自我殘殺（自身免疫病），充份體現了忍。

可見，免疫系統的特點幾乎全部可以涵蓋在“真、善、忍”這三個字裏。法輪大法修煉者積極同化真善忍的過程對神經，內分泌、免疫系統、細胞以及基因調控產生正面的影響。當人在心靈、社會、心理水平上做到真善忍，其生物水平的真善忍也就會充份展現出來。

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中國濫用精神病治療實例

據明慧網2000年12月15日報道，湖南省精神病醫院醫生高致勝、梅秀森、何伯玲三人對尚關在拘留所的張小梅和賀祥姑進行所謂“會診”，並認定兩學員有“迷信巫術所致的精神障礙”，建議住省精神病醫院(省腦科醫院)治療。對張和賀強行註射治療"精神分裂癥"病人的長效"氟派啶醇"，為了蒙騙學員家屬及外界人士，它們聲稱註射的是大腦保護劑。打針後不到半小時，感到心沖，象心臟病發作一樣難受。因是慢性長效劑，隨著時間的推移，全身顫抖，站、坐、躺都不行，四肢運動障礙，一分鐘都好難過。想做點事，分散注意力，但又四肢無力，力不從心。視力膜糊，不自覺地流口水，不想說話，說句話要用很大的勁，才張得開口。沒有意志，心情煩燥不安，腦袋裏經常象刀刮一樣地痛，莫名其妙地就哭。有時寒氣從骨髓裏冒出，刺骨的冷。學員絕食抗議，郭副院長說“不吃飯，就綁起來打吊針，我們有的是辦法。”據了解，該醫院關押過數位法輪功學員。

有關責任人名單：

郭副院長，湖南省精神病醫院(省腦科醫院)主管法輪功學員的副院長，電話：86-731-5221704。高致勝，湖南省精神病醫院(省腦科醫院)醫生；梅秀森，湖南省精神病醫院(省腦科醫院)司法鑒定科主任，電:86-731-5222979；何伯玲，湖南省精神病醫院(省腦科醫院)三病室主任，教授，電話:86-731-5227005。湖南省精神病醫院(省腦科醫院)地址：長沙市赤嶺路94號，郵編：410007，電話：86-731-5222682。

發稿：2002年5月22日    更新：2002年5月23日