從“愛”談道德變異

古時候，當人們的道德都比較高尚時，夫妻之間講的是相敬如賓，恩愛體貼。所謂“恩愛”夫妻，“恩”在先，“愛”在後。因為古人知道，天命不可違。能成為夫妻，得有前世之因緣才有今生的果報，是上天的恩典，也是父母的恩典。而且有很多是前世受恩於別人，今生了願作夫妻報恩。夫妻之間多存感激之意，“恩”是基石，“愛”中也就有了理性，於是夫妻白頭諧老。

說是父母安排，其實人們那時知道這只是表現形式，要不怎麼有月老紅娘牽線一說。千裏姻緣一線牽，都是神的安排。

現在的人不行了，不知道因果，就大談特談“愛”。如果拆字來講，明了因果於心上即是“恩”，而“愛”（愛）不過是心夾在中間承受而已。喜怒哀樂苦，人的心身都在這五味瓶中承受。後世因為沒有了紮實的理性和道德作基礎，於是兩個人會“愛”得死去活來。於是多了許多可以動人的故事。

“天仙配”中的仙女動了凡心掉到人間，其實和豬八戒掉下凡塵性質一樣，只是被文人一加工，就變得爛漫山花一般，其實哪個神仙願意下來當人？地上的人還在苦修之中想上天呢。仙女的悲哀無人可知了罷了。

當人們還珍惜傳統道德時，男女沒有經父母的許可就在一起，所作之事稱為“茍且之事”或“私奔”，視為大逆不道。梁祝違背父母之命，雖然被描述的多麼令人向往，但是他們所作所為也不在道中。現在人的思想充斥著自由、反抗、放縱等觀念，不知天命，把他們雙雙化蝶視為美麗的神話。其實那是神在警告人，人身都難保啊！

曾幾何時，當人們還知道羞恥的時候，人們都不會大庭廣眾談論夫妻生活之事；現在電視，報紙，電臺等充斥這些話題，甚至可以登堂入室，儼然成為一研究學科。第三者插足被謳歌為婚外戀。

可怕的變異觀念。“開放性亂━━導向邪惡”(《洪吟--世界十惡》)。

發稿：2001年6月12日