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妙不可言的舞劇《草船借箭》

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文:高天韻


2015年,神韻藝術團創作的舞劇《草船借箭》令人耳目一新,精采再現近兩千年前的神機妙算。

大幕拉開,雄渾的圓號響起,氣氛凝重。只見江水滔滔,霧氣彌漫,一艘艘戰船正在行進。諸葛亮一襲白衣,羽扇輕搖。面對沈沈夜色,他胸有成竹。兵士們奮力搖槳,向曹營進發。接近對方水寨時,諸葛亮命士兵擂鼓吶喊,鼓聲引來曹軍箭如飛蝗,射中船上綁紮的草人。很快,孔明收箭十萬余支,滿載而歸。

這部舞劇長度不足四分鐘,情節高度凝煉。作曲極為出色,銅管與提琴、二胡、琵琶融合交替,以短促的樂句和緊湊的節奏營造出緊張的軍情,將故事一步步推向高潮。編舞與天幕配合無間,特效不可思議,將舞臺與廣闊的江水連成一片,動感十足。舞蹈演員的生動演繹與飄逸的服飾造型相結合,帶給觀眾酣暢淋漓的驚嘆。

作品取材於《三國演義》第四十六回,講述公元208年赤壁之戰前,諸葛亮向周瑜立下軍令狀,承諾三日內造箭十萬。眼看期限就到,東吳謀士魯肅為他擔憂。諸葛亮邀其與船隊同去“取箭”。原作中寫道:“肅曰:‘先生真神人也!何以知今日如此大霧?’孔明曰:‘為將而不通天文,不識地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。’”

諸葛亮是中國歷史上著名的政治家、軍事家、發明家,被譽為智慧與忠義的典範。雖然有人認為《三國演義》中對他的一些描繪有“演義”的成分,但是他的治國成就與高尚品格有口皆碑。

在軍事方面,諸葛亮曾經在古八陣的基礎上推演出“八陣圖”,並留下部分內容及三處石陣遺跡。據《晉書.帝紀第一》記載,司馬懿在諸葛亮死後,曾觀看蜀漢軍遺留下的營壘布陣,稱諸葛亮為“天下奇才也”。《晉書》與南北朝諸史有多處關於八陣的記載,充分說明了八陣對後世將領的影響。

諸葛亮極富巧思,發明了“孔明燈”、連弩、木牛流馬等器物。據載,諸葛亮受困平陽城時,無法派兵求援。他觀測風向後,制成了會飄浮的紙燈籠,將求救的信息系在上面,終於獲援脫險。這種燈籠被稱為
“孔明燈”,它也是熱氣球的起源。

經諸葛亮改良後的弓弩,能連續發射十支箭,火力很強。他還制造了運輸工具“木牛流馬”,其構造很像牛、馬,腿由粗木制成,據說此物能載重四百斤左右,每日行程為“特行者數十裏,群行三十裏”,為蜀國十萬大軍提供糧食。它不吃不喝,僅憑轉動舌頭,就可以行走自如,被認為是世界上最早的機器人雛形。

此外,諸葛亮還擅長書法和繪畫,散文和詩歌創作也相當亮眼。其所著《出師表》乃是千古名篇,文辭質樸率真,情感豐富,盡顯忠君愛國之情。文中一些排比對偶句既有文字構架之美,也反映了他的精神品質,如:“侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外”,“茍全性命於亂世,不求聞達於諸侯”,“受任於敗軍之際,奉命於危難之間”等等。

在《誡子書》裏,諸葛亮留下了名言:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”他的人生哲理對後世影響深遠,也體現了中國傳統價值觀的恬淡超然。

唐朝著名詩人杜甫在《蜀相》一詩中表達了對諸葛亮的敬佩與緬懷:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

一部短小精妙的《草船借箭》舞劇,蘊涵了多少歷史知識與值得探究的內容!神韻藝術團以復興中華傳統文化為使命,呈現美妙的舞蹈、音樂等多方位藝術美及深厚的文化內涵,引領人們領略中國五千年文明的深廣奧秘。