男耕女織（下）

【明心網】

晚飯後的聊天由二個人一組變成了大組討論，我們二對夫妻竟不知不覺聊了個通宵。

也只有在這樣的長時間裏，英的先生的智慧才能像涓涓細流般流露出來。

我們自然談到了孩子的教育。大家都贊同後代學習中文，但孩子們普遍不愛學。這時英的先生說：“我用了一個比喻來說服兒子，還真見效。”

英的先生的比喻是這樣的：“兒子，如果你只會一種語言，那麼你只有一個腦袋，二只眼睛，一張嘴；如果會二種語言，那麼你就是二個腦袋，四只眼睛，二張嘴。”

聰明的兒子一下明白了爸爸的邏輯，接著說：“爸爸，如果我懂三種語言，那麼我就有了三個腦袋，六只眼睛，三張嘴了。”孩子很願意比別人聰明，為了多長幾個腦袋，當然願意按爸爸的話去做了。

他更註重孩子整體素質的培養。他認為一個人的自信比知識更重要，因此他在各方面都培養孩子的自信心。

他告誡兒子的一句名言是，每次做完一件事，都要拍拍胸脯問一下自己：“我盡了最大努力沒有？如果沒有那就重新做。”後來兒子的班主任將這句話變成了全班同學的名言，張貼在教室墻壁上。

英的先生是位非常坦誠直率的人，對朋友更是如此。去年的聖誕，他的一位朋友請他作客，在客人們吃罷盛情的大餐之後，主人拿出為每位客人精心準備的經書，然後大談他所信仰的宗教如何如何神聖，談得慷慨激昂，時而淚如雨下。然而聽者卻越來越沒有興致，但人都礙於面子，不想說出自己真實的感受。這時英的先生將他打住。

“哎，我說哥們兒，先暫停一下吧。這個世界很有意思，比如說，有的人很想做老師，可是他一上講臺，學生就打磕睡；而有的人根本不想做老師，然而他一站到講臺上，下面就喝彩不斷；我想你是屬於前者，你的心意很好，但未必能達到預期效果，還是不講的好。說老實話，我雖不信仰此教，但來之前全無反感之意，經你這一講反而產生了反感。”他的朋友被他說的很不好意思。

我問他：“怎麼可以當人面這樣直接批評？”他說：“即是朋友，何必不直說呢。”

接著他又發表他的高見：“我認為二個人好比兩個世界，如果兩個世界完全不同，一說話肯定是水火不相溶，也就不必說了。如果兩個世界完全相溶，也不必說，兩人見面只須一笑就足夠了。只有在兩個世界部分相溶的情況下才需要交流。”

英的先生在說話時還用兩只手做著手勢，在先生做演講的時候，英一直靜靜地坐在先生身邊，有時用手拍拍他表示贊同，那樣子真令人羨慕。

盡管看上去英的先生有點自負，但對妻子卻持女士優先的風度。比如，睡前要去洗手間洗漱，他很自然地拍拍妻子示意讓她先去，自己則自然地站在外面與我們多聊幾句。

多想再享受一晚這樣的交談，可是英的孩子們很想念自己的家，因為那個家讓媽媽調理得太舒適了。

收拾東西的時候，英拿著先生昨天換下來的襯衣，從口袋裏掏出點東西，塞到先生的手裏，然後靜靜地將東西裝好。二個孩子帶著小鳥上了車，最後英的先生拿著地圖坐到他的司機專座上。

靜靜地觀察著這個家庭的運作，不禁在心裏感嘆道：真是男人象男人，女人象女人。夫妻間配合得如此天衣無縫，自然也不會發生爭吵，孩子們也在嚴父慈母的關愛下健康成長。

朋友走了，心裏空蕩蕩的，打開日記自言自語道：

我終於找到了我一直尋找的家庭模式，就是英的家這種組合。

也許別人會不理解我對於一個家庭所產生的如此濃厚的興趣，這也難怪，因為我生來是一個復古的人，與現代人的品味有些不同，凡事喜歡經典，如喜歡讀中外的古典名著，欣賞古典音樂和繪畫，愛情故事喜歡青梅竹馬式的梁山伯與祝英臺，朋友也是時間越久，感情越深厚。對於家庭也不例外，與現代人的觀念不同，更欣賞古代那種男耕女織的夫妻搭配，在那個男女有別的社會裏，男人象真正的男人，頂天立地，嚴厲有尊嚴，為妻兒遮風擋雨；女人象個真正的女人，溫柔賢惠，知書達理，主管家政，是丈夫的賢內助。而英夫妻的氣質正符合了這種剛柔相濟的特點。

中國古老的哲學中講究陰陽平衡，其實是講了一個萬事萬物相互協調的規律，當然在一個家庭中，這個規律也一樣起著它的制約作用。我想男耕女織的家庭模式也是應這一古老定律而生的吧，因此才使得一個家庭和諧幸福。

可惜，在我生活的這個時代，已很難找到這樣的模式。直到英一家走進我的生活，總算在我完美的復古夢中填補了這個空缺。@

發稿：2004年1月18日    更新：2004年1月18日