道德能儲蓄嗎？

點子新、點子奇，這一炮打得夠響了，地球人都知道了，在如今這個什麼都商品化的年代裏，望月社區算是最後的“掘墓人”，把惟一還沒“上市”的道德也評估作價，打入磁卡可以用來交換了。

美好的“道德”卻永遠是無私的，永遠是閃光的。即便 100個人中 99個不願發揚美好的道德，但一個人的美好的德行就足夠千秋閃爍了。一個社會在短期出現道德滑坡這並不可怕，可怕的是不相信道德的力量，把道德也商品化了的幹法。長沙望月社區的做法出發點也許是倡導“我為人人，人人為我”，這本身倒是美好的德行，作為社區服務的一項“公益活動”也未嘗不可推廣，但它在本質上確實不是“儲蓄道德”，而是“透支道德”，讓道德“破產”。

道德都是無私的奉獻，若能等價、等時交換而來，那就是鐘點工了。那就不如在不需要別人為自己服務時，先多打工掙錢，把錢存入商業銀行，等自己需要別人來服務時，再雇鐘點工。金錢面前的人人平等，比“道德面前的人人平等”還好量化，更趨於公平，幹嘛幹那脫褲子放屁的事，難道多了“道德”兩個字就能把交換本質光彩化了？這種虛偽的“道德”在本質上是對道德的褻瀆。

真正的道德者並不企望回報，有回報的道德都是交換，交換的道德還有美好嗎？舍命救人者，誰能儲蓄人家的生命，無名者的奉獻怎麼核算他們的道德資產。

如果道德真的可等價交換，那麼良心就可以作價了。做好事可以交換，那麼再做了壞事可不可以用“道德銀行”裏的存額抵消一些？聽說還有共產黨員和人民公仆也加入了這個志願者協會，他們的行為就更有悖於黨章和國家公務員行為的基本準則了。

制度規則是我們管理社區服務的根本，良好完善的規則有利於弘揚美好道德的發揚。但“交換”出來的美好行為，它永遠不具有“美好的道德”。這就像花錢買女人做媳婦，你能把愛情也一起買回來嗎？老人花錢雇鐘點工，你能把孝心也買回來嗎？志願者等價回報的 10個工作日，不如奉獻者真誠服務的 1小時暖人心。用交換挽救道德的滑坡，只能讓道德“破產”。我們這個社會缺的不是“工作日上的服務”，而是真誠的愛心和無私的奉獻，真愛永遠無價。


發稿：2002年7月17日