鄭建：對法輪功的迫害是對全人類的迫害

有些人認為，鎮壓法輪功跟我沒關系，反正我又不練，我也沒什麼社會責任感，只要不傷到我頭上，我就不管。這讓人想起土改殺地主，文革批右派時的事。反正我說幾句假話不當右派就行了，今天混過去就得了，至於國家利益民族前途因此而毀了，那也沒辦法，誰讓咱是老百姓呢！胳膊擰不過大腿嘛。

我們跳出來看看這場共產黨與法輪功的鬥爭到底為了什麼。無論電視報紙每天狂轟爛炸，謊言連天，象廣告一樣每天給人強化洗腦；還是單位派出所要求的每人必須的簽名表態過關，還是在拘留所勞改營精神病院和監獄裏，共產黨的唯一要求就是叫人放棄法輪功，只要你不練就行了，不練你就是個大好人。(共產黨自己也知道，問題的關鍵不是什麼非法組織，反革命集團，什麼反社會反科學反人類，那些都是整人亂扣的帽子，實質就是叫你別信那東西。)

練，這邊就是開除公職，停發退休金，不許上學，巨額罰款，或是電棍打，坐老虎凳，背飛機，火燒你，冰凍你，灌精神病藥毒你，總之，讓你生不如死；不練，那邊就是回家過年，一切沒事！練與不練結果對比這麼鮮明，無非是告訴人們，共產黨反對的不是法輪功人，而是法輪功的學說。法輪功的學說用三個字就可以概括：“真，善，忍”。所以這場鬥爭的實質不是共產黨與法輪功之間的鬥爭，而是共產黨與“真善忍”之間的較量。

有人說法輪功是打著“真善忍”的幌子在宣言封建迷信，在搞政治。這是一種沒有事實根據，不負責任的說法。首先，法輪功崇尚的是“真善忍”宇宙特性，概括起來是這三個字，但這三個字的內涵不僅僅是我們現在老百姓能理解的表面意思，其背後有無窮無盡的內涵。佛家幾十萬卷經書，用一個善字就概括了，道家一個“真”字就涵蓋了。所以不要用我們自己理解的含義來曲解“真善忍”的本質。

其二，法輪功的個人也許有個體差異，但總體是遵循著“真善忍”原則在處理每一件事的。比如中南海事件，他們忍了嗎？老百姓說的逆來順受，屈服強權，那不是真正的“忍”。為什麼呢？七年政府的支持，上億人的自願參與，如果法輪功對人沒有好處，誰會繼續練下去呢？既然對社會有益，對人民有好處，憲法又賦予了信仰自由的權利，為什麼不可以合法地允許書出版，人們合法地練習呢？為什麼要抓反映情況的群眾呢？這時去向中央上訪，是信任政府遵紀守法的表現，是講求法制，推進法制建設的表現，是完全正確的。他們安安靜靜地去，平平靜靜地回，不是忍得很好嗎？“忍”不是說不行動，只要合情合理合法，那就是應該的。

其三，法輪功從頭到尾都呼籲和平解決分歧，而江澤民一開始就亂來，未經人大決議就私自給法輪功定性，違背“罪行法定“這一基本法制原則，先定罪後立法，明眼人一看就是在發泄私憤，不理智嘛。打壓法輪功三年了，卻越打越多。為什麼在共產黨的鐵拳下，在強大的專制機器下，法輪功打不垮呢？換個別的什麼早就給滅絕了。這事實也說明了，這場鬥爭不是人們理解的中共黨史上又一卑鄙的政治運動，其鎮壓的對象是 “真善忍”和按“真善忍”行事的人。用警察的話說，你在家天天練法輪功沒人管你，但你就是不許出來說真話，就是不許告訴別人事實真相，讓人覺悟。一句話，就不允許按“真善忍”行事。其實，中央領導中只有江澤民主張這場鎮壓，所以這場鬥爭的實質就是江澤民與“真善忍”信仰的較量。

如果這世界誰都不講真話，處處事事都是你騙我我騙他，妻子騙丈夫，孩子騙家長，領導騙群眾，國家騙百姓，這樣的世界人人為敵，活著不就象地獄了嗎？那江澤民為什麼要反對講真話呢？他一天一口反腐敗，而自己就是中國腐敗的頭子，要是人們都象法輪功那樣冒死講真話，他老江的鐵椅子就坐不住了。那可真是“你死我活”的鬥爭啊。

如果這世界誰都對人惡狠狠的，時時處處算計人，總想占別人的便宜，總想欺壓別人，這個社會還有快樂嗎？還有人間溫暖嗎？還是人間嗎？那為什麼江澤民要反對善呢？如果人大常委們都和和善善團結一致，以他老江的人品學識才智管理能力，他還能坐在總書記位置上嗎？他的挑撥離間，分而治之的權術本領還能有效嗎？別人都那麼善，不就象面鏡子照出了他的醜陋嗎？當然要砸了法輪功這面良心道德鏡喲。

如果這世界誰都不講忍，一有點分歧就動刀動槍，今天原子彈，明天細菌戰，這地球還能維持幾天呢？那江澤民為什麼要反對忍呢？要讓他忍住自己的欲望，別去跟年輕歌星胡來，他忍得住嗎？要讓他忍住貪心，別貪汙，別撈取個人享樂，16大規規矩矩退位，把寶座讓給別人，他忍得住嗎？他做不到，所以他就反對忍。

這樣一分析，大家都認同“真善忍”是人類存在的基石，是萬萬不可反對的東西，而江澤民利用迫害法輪功來鎮壓“真善忍”，他鎮壓的不是我們每個人生命的基礎嗎？他害的不是我們每一個人嗎？他這樣不理智的迫害，只能說明他要麼瘋了，要麼就是魔鬼轉世，毒害所有人來了。

所以，哪怕我們不練法輪功，我們也要站出來反對這場對“真善忍”的迫害，因為這場迫害不但害了法輪功人，也害了我們每個地球人。

發稿：2002年4月12日