日內瓦《信報》：在日內瓦揭露中國的殘暴

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——法輪功在聯合國前示威，抗議殘酷而荒謬的迫害


撰文：記者丹尼爾·威爾穆斯（Daniel WERMUS）

【新生網3月23日消息】 日內瓦《信報》（Le Courrier）2001年3月20日第16版刊登題為“在日內瓦揭露中國的殘暴”的報道。報道說，在人權委員會開會這天（其主席瑪麗·羅賓遜於昨天辭職），1500人在萬國廣場打坐，譴責正在中國發生的對法輪功學員的暴行、監禁。那麼，這是一群什麼樣的人呢？是象中國政府宣稱的危險的信仰狂徒嗎？還是與耶穌的第一批門徒、或甘地、或馬丁·路德金一樣的用非暴力手段抗爭不公正的浪潮呢？

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在人權委員會開會這天（其主席瑪麗·羅賓遜於昨天辭職），1500人在萬國廣場打坐，譴責正在中國發生的對法輪功學員的暴行、監禁。

1998 年，法輪功創始人，李洪志先生在聯合國萬國宮給 1200 人演說，是在萬國宮中工作的官員邀請的。

那時北京是鼓勵氣功的。因為這有利於民眾身體健康的，那麼如何解釋從 1999 年7 月起，對數以千計的婦女、退休者、兒童、工人、知識分子在公園煉習打坐的人們的鎮壓與暴行呢？

到今天為止，165 人死亡，10,000 人關勞改營遭受酷刑。婦女被扒光衣服被警察和
刑事犯人施以暴行，被開除公職，趕出學校和住所……

對陰謀的懼怕

“法輪功發展的太快了，而且有很多黨的幹部在煉。政府害怕謀反。太荒唐了。我們對權力沒有興趣，我們只是完善自我。”心理學家、咨詢顧問，法輪功在紐約（李洪志先生避居於此）的發言人張而平解釋道，“不要說是搞運動，”他糾正道，“我們沒有廟，沒有宗教儀式，沒有辦公室，不收會費。每個人在他的日常生活中努力按照‘真、善、忍’去做，大家都是自願和義務的，不計報酬。”

那麼，這是一群什麼樣的人呢？是象中國政府宣稱的危險的信仰狂徒嗎？還是與耶穌的第一批門徒、或甘地、或馬丁·路德金一樣的用非暴力手段抗爭不公正的浪潮呢？

宇宙的特性

實際上，某些西方媒體對“邪教、教主、信徒”等詞匯的使用正好掉入北京設好的圈套。在他們對法輪功的精神戰中，中國人知道“邪教”一詞在西方社會會引起反響：這一個致命的武器，使受攻擊者自動毀譽。然而，異端、迷信的形像與事實並不相符。蒙特利爾的歷史教授漢學家大衛·奧拜（David·OWNBY）在紐約時報上一篇名為《中國自己向自己宣戰》的文章中寫道：“大部份我認識的北美的煉功人都很年輕，受過很好的教育，很多是搞自然科學的。”“他們堅信‘真、善、忍’是宇宙的特性。”

“法輪功贏得了上百萬人的心，這些人對已經過時的宣揚資本主義的共產主義失去信仰。”丹尼·夏赫代爾（Danny Schechter）認為。他是美國的一名記者兼電影導演，《法輪功挑戰中國》一書的作者（Akashic Books 出版）。

悲劇的導演

夏赫代爾認為一月初發生在北京的五人自焚事件是一場被警方導演的悲劇，由知情者拍攝。中國新華社在事發之後幾分鐘就用英文發布了新聞公報。華盛頓郵報駐中國的記者去開封進行了實地調查，在事件中死亡的那位婦女所在的城市：一個酒吧的三陪小姐，沒有人看見她煉過法輪功。

還有一個疑點，這些氣管做了手術的受傷者竟然在手術的當天（！）可以向中國記者（而不是西方記者）講話，聲明“與邪教決裂”。據張而平講，法輪功是禁止自殺和殺生的。

形像問題

這件事已經成了中國與美國對抗的賭註。北京正在腐敗現象和造成百萬失業的經濟改革中奮力掙紮。樹立一個新的“人民公敵”可以不讓反對派開口。美國害怕中國入世之後的貿易侵略……於是用人權向中國施加壓力。美國準備在日內瓦通過這一項決議。

受害者的前景還取決於另一個因素：法輪功是否會被國際社會公認為“正確的”持異見者，就象民運或西藏人士呢？


發稿：2001年3月23日