永恆無限的東西，最值得我們用畢其一生去追求。

── 斯賓諾沙 (Spinoza)

人隻有在了解了活著的真意時，生命纔會充滿智慧。然而，我們卻不知道生命歸向何處，就如我們不知道從何處來一樣。

你必須汗流滿面纔得糊口，直到你歸了塵土；因為你是從土而出：你本是塵土，仍要復歸於塵土。

── 《舊約全書.創世紀》

吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？

── 《道德經》

一切有為法，如夢幻泡影。 ── 《金剛經》

遠隔千年，隔著悠遠的時空，先哲們的話中真義，我們未必了然；聖賢的教化中似乎唯有一點是共同的，那就是：生命的意義在於回歸。但究竟要回到哪裡去？怎樣回歸？誰又能給今天的人一個清晰的答案？

對今天的人們，那些古老的東西，已離得太遠，不再追問。尤其是生在大陸的中國人，經歷了一次次的運動，嘗過各種各樣的苦果，飽經滄桑後，再也不願輕易相信任何人、任何學說、任何關於人該如何如何的種種說教、說法。文革中理想受到嘲弄至今還有畏懼心理的中國人，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，幾乎失去了再去真信什麼的願望。加上當今物欲橫行，權錢一手遮天，真信什麼就顯得更加困難了。[圖片：復活節島上的石像凝望東方]

“經過了各種各樣政治運動的人們會有很強的分析能力，過去他們有過信仰，有過失落，有過盲目崇拜，也有過經驗教訓，特別是在文革中受到過難忘的心靈觸及，這樣的人們叫其隨便就相信什麼這可能嗎？” 

── 李洪志《再論迷信》

可是，到底該相信些什麼呢？似乎沒有答案能使所有的人滿意，那些曾使人困惑千年的，依然困惑著今天的人們。