中華文化智慧之——神傳漢字（四）

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文/靜遠（接上文）

漢字的智慧，使人從字的意境中，領悟到傳統文化的博大精深，進而懂得為人處世的道理。

（七）“變（變）”

變：從攴聲，本義作“更”解（《說文》），乃改易之意，攴乃施力使有所為以更之，故以攴。又以音鸞，本作“治”解，亦作“不絕”解，變在治舊為新，亦有前後相續不絕意，故從聲。

其義為：變化曰變，如《易書》“化而裁之存乎通，推而行之存乎變”、“變化者進退之像也”；改變曰變，如《後漢書》“指擿變像， 以求天意”；變動的曰變，如《史記》“觀萬物之變態”。

《說苑》云：“天地動而萬物變化”，所以動與變之間有著密切的因果關系，動則變。其於時空經緯之間有著廣闊而深邃的內涵，正因為宇宙中有著錯綜復雜的變化，天地萬物方得以呈現。日月運行，在天成就日月星辰晝夜晦暝的變化，在地成就山川河域動植高下的氣象。

大自然無時無刻不在發生著變化，夜盡晝來，寒盡則暖，物轉星移，春夏秋冬，四時景象，花開花落，落葉繽紛，晴空萬裏，風起雲湧，飛沙走石……令人不得不感嘆，天道自然的變化，何其磅礴雄偉，從而產生了宇宙萬有的森羅萬象。

而作為人本身，亦如同一個小宇宙般，雖然於茫茫寰宇中，人生細若微塵，但細觀人從內在的起心動念，以至於言行舉止，其實已經無時無刻不在變的範圍內。那麼應如何安身立命讓自身的小宇宙能安於大宇宙之中呢？

首先應知，小從待人接物，大到人事變異，旦夕禍福，山崩地裂，無不是在變的因果間，無不是在宇宙規律中。因為有了起因，則必有變化的結果。起因，又有善惡之別，故變化當有美惡之分。總之，變的道理，至宏至微，所蘊含的道理深遠廣大，令人探索深思。

所以，以不變應萬變是深刻的大智慧。人們觀察到宇宙萬象，變化莫測，人生際遇，動止紛紜。則為人當遵從天理，樂行天地之道，樂知天命之造化，與天地相應，才能知變，應變，無憂無慮地安於所處之境。

歷史上的古聖先賢們，數千年來引導了一代又一代後人，謹守一顆仁德的道心，是不違背天地之道的根本。如《中庸》云：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。”成就萬事萬物的是天命之性，此乃天地法則。

仁德之士見此道，即認之為仁，聰明之士察此性，則認之為智。皆遵循此道此性，則能生生不息。這個道，就是不能片刻離開人的身心。所以君子之道能涵蓋萬有，為萬物之根。雖世事變化無窮，然則人道心不可變，志向不可變，氣節不可變，善念不可變，方是應乎萬變的大智慧。

人只有遵循天道，才能和天地同為一體，明了宇宙人生真相，才能夠持久和永恒。正確分析和把握時局、天下大勢，謹守這萬變之宗方可在變幻紛紜的世間深諳時變、事變之理，通達變化之道。

（八）“時（時）”

時（時），左為日，右上為土，表大地；下為寸，表刻度，形像地展現了時的含義。古代計時工具“日晷”，就是利用太陽的影子，投射在有刻度的盤上，以不同的刻度表示不同的時間。

其義有：包括時間、時辰、時期、時候、時代、時機，如《論衡》“累日為月，連月為時，紀時為歲”；適合時宜曰時，如《漢書》“陰陽調而 風雨時”；適時曰時，如《孟子》“有如時雨化之者”。

時間是寶貴的，又是神奇的，也是最公平的，它既有限又無限，既抽象而又具體，其內涵極為豐富，它是扭轉乾坤的力量，它是稍縱即逝的速度，因此，惜時成為亙古不變的話題。

自古以來，大凡取得成就的人，無一不惜時如金，古語云：“聖人不貴尺之璧，而重寸之陰”，“大禹聖人，猶惜寸陰，至於凡俗，當惜分陰”，是說像大禹那樣的聖人都珍惜每一寸光陰，一般人更應當珍惜每一分光陰。

古人惜時是為了學習和了解更多的道理，求真求道、修身立德。《詩經》雲“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福”，是說：“君子啊！勤勉不貪圖安逸。恭謹對待你的本職，愛好正直的德行。神明聽到這一切，就會賜給你洪福祥瑞。”

孔子說：“朝聞道，夕死可矣”。一個人如果一生渾渾噩噩，糊裏糊塗，與真理無緣，那就等於白活了；如果堅持不懈地追求真理，一朝得道，即使晚上就死去也無憾，這裏形容對真理的信仰和追求的重要和迫切。

古人認為，人生的價值在於聞道求真，學以致道。仁人君子要知道的東西實在太多，要懂得天道、人道、世道，要知安身立命，知禮明法，知人論世，兼濟天下。孔子感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，描述出消逝的時光就像這東流的河水一樣，日夜不停流去。

孔子一生“學而不厭，誨人不倦”，弘道自強不息，他說：“學如不及，猶恐失之”，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。他說有些人浪費光陰“群居終日言不及義，好行小慧，難矣哉”，如果一群人整天相處在一起，說的都是無關道義的話，又喜歡賣弄小聰明，這樣的人實在很難走上人生正途啊。

古語云：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”，韶光之匆匆易逝，勸勉世人要及早努力，有所作為，勿虛度年華。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”宋代岳飛一曲浩然的〈滿江紅〉，道盡了滿腔愛國的壯志，惜時的可貴。

宋代陸遊一生惜時，勤學並勤寫作，在詩詞、散文、歷史訓詁諸方面都有很高成就，留下九千多首詩詞。他寫道“少小喜讀書，經夜守短檠”，他84歲時還自謙是學問不足的“駑馬”，讀書依舊刻苦，並說“青燈有味似兒時”。

秋夜讀書時：“挑燈夜讀書，油涸意味已，亦知夜既分，未忍舍之起。”冬夜讀書時：“寒生點滴三更雨，喜動縱橫萬卷書”。他還談到讀書尤其重視兩個方面：一方面是要勤學，持之以恒：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”；另一方面在於躬行，才能真正理 解書中的深刻道理：“善言銘作要躬行，字字微言要力行”，“讀書歷見古人面，好義常先天下憂”。

確實，時間稍縱即逝，然而，對於珍惜時間的人，它卻饋贈以無窮的智慧和財富。“莫向光陰惰寸功”，意在勸勉人們要珍惜當下的每一天，善用眼前的每一秒。把握好瞬間，也就是把握了未來。時間可以將一切不值得後世紀念的事物從人們的心目中抹去，也能讓一切偉大的人和事永遠名垂青史。

如何珍惜時光，在每一個寶貴的瞬間了悟人生存在的意義，對每個人來說，都是極其關鍵的。要抓住有限的時間追尋真理大道，在有限的時間做最有意義和價值的事情，讓那些稍縱即逝的寶貴瞬間變成真正美好的永恒吧。

漢字的智慧，使人從字的意境中，領悟到傳統文化的博大精深，進而懂得為人處世的道理。傳統漢字文化演繹著歷代人們敬天信神，對傳統倫理道德的遵守，其歷史使命和偉大意義在於引導人們追求宇宙真理，使生命獲得升華，步入到大道的境界之中，以達天人合一。

（全文完）

發稿：2014年6月13日