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秉筆直書 齊之良史

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中國歷代,均設專門記錄和編纂歷史的官職,統稱史官。後來演化出“起居註史官”和“史館史官”。前者隨侍皇帝左右,記錄皇帝的言行與政務得失,皇帝不能閱讀記錄內容;後者專門編纂前代王朝的官方歷史。史官們的如實記錄,給後人留下了寶貴的資料。文天祥在《正氣歌》裏寫道“在齊太史簡,在晉董狐筆”,即是贊美史官們誓死捍衛“直書實錄”的傳統精神。這裏講的就是“在齊太史簡”的典故。

公元前548年,齊國的大臣崔杼殺了淫亂無道的齊莊公,擁立齊莊公的異母之弟杵臼為齊景公。齊景公即位後,任命崔杼為右相。

齊國的太史伯,本著“直筆寫史”的原則,在竹簡上寫道:“夏五日之亥,崔杼弒其君光”(齊莊公的名字叫光)。

崔杼不願留下“弒君”的惡名,下令把他殺了,並把竹簡毀掉。繼任的史官太史仲,是掉頭者的二弟,還是這樣寫,又被殺了。第三位史官,是這家的小弟,仍寫“崔杼弒其君”。他對崔杼說:“根據事實寫史,是史官的天職。我不能只顧性命,而不顧史實!”崔杼被其正氣震懾,放棄了歪曲歷史的想法。

前仆後繼的史官兄弟,遵道盡職的文人氣節,留下了“秉筆直書,齊之良史”的美談,傳誦千古。

歷史仿若一幕幕折子戲,奠定和豐富著人們的思想內涵,使人在關鍵時刻能辨別是非善惡、忠奸正邪,讓人們在必須做出抉擇的時候,憑著悠久的中華神傳文化道德觀,為自己選擇一個光明的未來。