桐城何翁
打印機版 | 【投稿/反饋】 文:德惠北宋後期,在舒州桐城縣(今安徽省安慶市下轄的桐城市)有位何姓富翁,就叫他“何翁”吧。何翁是當地有名的富翁,好酒又好美色,剛到50歲就得了“風疾”,中風偏癱了,右邊的手腳都不能擡起。家人用車把他送到當地名醫李百全那裏治療。
李百全,字“幾道”,用心給他調理了1個多月,病終於好的差不多了。何翁回家前與李百全飲酒,慶祝病體痊愈,喝到一半時李百全問他:死與生,你覺的哪樣更好?何翁愕然道:您是當代名醫,治病救人,當然是死不如生,生比死好呀,這還用問嗎?李百全聽後才笑著說:我還以為你不怕死呢,你要能知道畏懼死亡,那麼就還有希望。你這個病是縱欲過度所致,你回去後要永遠禁絕男女之事,徹底禁欲,否則就會再次發作,而且必死無疑。我們也不可能再相見了。何翁經過這一番疾病之苦,又聽到名醫的警告,頓時如醍醐灌頂一般,有了覺悟之心,明白放縱欲望是錯誤的,決意清心寡欲的去修煉。
他回去後,依照李百全的教導去附近山頂處搭建草庵,開始獨居修煉,從此不再見自己的妻妾,家事全都委托給幾個兒子們管理。何翁就這樣修煉了2年,功效顯著:身體健壯如同30多歲的中年人,某次他從山上徒步入城,不借助任何交通工具,1天就走了120裏地,可謂健步如飛。李百全見到他後,鼓勵道:沒想到何翁你真能按我說的方法,去結廬修煉;繼續如此修行,將來就算不能修成神仙,也會成為一個“有道之士”。何翁從此更加努力的修行,還趁偶爾空閑之際釀了很多酒,有客人來,就跟客人下棋、飲酒,一旦談起道家法理來,那就是不眠不休,不分晝夜。
光陰似箭,歲月如梭,又過了25年,時間來到南宋高宗建炎初年(公元1127年)。此時北宋已經滅亡,金兵南下,南宋高宗趙構剛剛逃到臨安,立足未穩,江淮一帶各方勢力雲集,流寇李成率領手下四處作亂。
何翁此時已經修煉有所成就,可以預知未來,他預見到流寇李成將會來到此地燒殺搶掠,於是他對兒子們說:現在快跑還能保命。可惜何翁的這幾個兒子們,不是顧戀妻子、孩子,就是實在舍不得各種金銀、寶物、錢財、細軟,收拾行裝動作緩慢、拖延,這也放不下,那也不能割舍。何翁見他們不聽勸,嘆息一聲,轉身自己一個人撤離,身上只帶了幾千文錢急用,富甲一方的萬貫家財他視之如敝履,全都舍棄了。他一個人來到江邊,此時流寇李成的人馬還沒過來,江上還有渡船。渡江後,何翁直接前往當塗(今安徽省當塗縣)山間的一座寺廟,在那裏借住棲身。而他的兒子們因為沒有及時離開,全部死在流寇刀鋒之下。
何翁借住在寺廟中修行,跟廟裏的一個行者關系很好,“行者”就是帶發修行,還未正式剃度的人。某日何翁對行者說:我要買口棺材,麻煩你和我一同去拿,怎樣?行者說:您老身體這麼好,怎麼就要用上棺材呢?何翁笑而不語,行者心中頓有所悟,於是和他一起取回棺木。何翁拂拭棺材好幾遍,之後又跟行者說:看來我的後事最終要仰賴恩公您了,屋後有我買來的柴火,明天請您焚化我的棺材,以後會有我的家屬找來,跟他實話實說就行了。
行者聽後且疑且信,暗中註意何翁舉止,太陽落山時,他見何翁打開棺木,自己躺入其中,托著棺材板,從內部把它合上了,行者見此不敢上前驚擾。第二天一早開棺查看,發現何翁已經安詳的去世了,享年79歲。
1年多後,果然如同何翁所預言的,他有個侄子僥幸逃脫流寇之亂,尋訪何翁蹤跡,終於找了過來。行者就向他詳細講述了何翁去世的情形。
何翁的事跡是中書舍人朱翌(字“新仲”,號“潛山居士”)記錄的,他與何翁是中表親。中書舍人是負責起草朝廷詔令的文職官員。朱翌還將此事寫下來交給洪邁收錄到《夷堅志》中。此事具體的記錄人,記錄人與何翁的關系,洪邁是如何收錄的,都有詳細的說明,可見其事跡真實性是有保證的。何翁通過修行不僅恢復了健康,還有超常的體力,甚至出現了預知災禍的神通,預知自己離世的時間,預知死後有家屬前來尋訪,種種神跡無不證明修煉的超常與真實。
記載裏何翁預知流寇要來燒殺搶掠,提前告知兒子們:必須趕快撤離才能保命。可惜他們不聽勸說,什麼都放不下,最後全都慘死在流寇手中。何翁為何有預知能力,那是因為他修煉有成,具備了宿命通的超能力。今天眾多的修煉人之所以告訴大家“天滅中共,退黨保平安”,同樣也是他們從法中預知了中共在未來必被上天所淘汰。淘汰中共是天意,也是中共幾10年來發動各種運動整人、害人的報應,是宇宙高層生命對中共罪行的天譴。所有加入過中共黨、團、隊組織的人,如不表態退出,就是在選擇作為中共的一份子,和中共一起在天譴中滅亡,當中共的殉葬品。
記載裏何翁的兒子不聽勸說,不能盡快離開,結果都死了,留下了可悲的歷史教訓;那些始終不願退出中共黨、團、隊組織的人,就是在重蹈覆轍,讓歷史的悲劇在自己身上重演。行文至此,筆者懇切的希望所有的同胞都能盡快退黨、退團、退隊,遠離中共,在天滅中共的天譴中保平安,走入沒有共產黨的新紀元。
發稿:2025年4月15日