修容姑娘遇仙躲入神像耳中避難
打印機版 | 【投稿/反饋】 文:德惠南北朝時,北方北魏王朝有一個宗室大臣,名叫元雍,字“思穆”,是獻文帝拓跋弘的兒子,孝文帝元宏的弟弟,先後受封為潁川王、高陽王,並擔任過包括丞相在內的很多高官要職。其人生活奢華,喜歡歌舞娛樂,所以府中養了許多女性歌舞藝人,其中有一位女藝人名叫修容。這位修容姑娘曾經講述過一個神奇的故事。
修容姑娘小時候,她的母親一心好善,經常積德做善事。某年盜賊大起作亂,全鄉人惶恐,都不敢輕易開門,修容家也不例外。忽然有一天,一位老太太來到修容家,說:“你們家向來行善積累陰德,盜賊雖作亂,但我會把你們藏起來,不受盜賊傷害,請不要害怕。”接著老太太從袖中拿出二尺黑綾,撕成條,讓修容家裏每個人都系在手臂上。“綾”就是細薄光滑而有花紋的絲織品。老太太說:你們不必準備逃難用的飲食,只要跟我走就行了,家中的一切都不會有損失的。
修容母女等跟老太太來到一座道院,老太太指著一座神像說:“這個神慈悲,好行善事,你們可以藏到他的左耳裏。”說著老太太就讓他們閉眼,背著他們走入神像耳孔中,神像外面看著不大,耳洞也只有指頭大小,可當他們進入神像耳孔中,卻覺得神像耳洞大得好像一間房似的。
從此他們就待在神像耳洞中,老太太早晚兩次來看望他們,給他們帶吃的。從外面看神像耳孔只有手指粗,可老太太進來時,就會感覺神像耳孔變大,也許是那一刻空間扭曲的緣故吧。
一日盜賊團夥突然來到道院裏,各種兵器雜亂擺放,鋒利又血腥,修容姑娘和家人從神像耳孔中向外窺探,看了都感覺很害怕。又過了一段時間,某天晚上老太太來了,還帶著一個人頭給她看,說:“盜賊頭目已死,其余黨四散,不會再騷擾這裏了,你們可以回家了。”修容問她:“為何不早早除掉這個惡賊頭目?”老太太回答說:“這些盜賊作亂其實也是天象、天數的變化所致,我只是有些小術而已,不能違抗天命,只有當上天命我斬殺盜賊頭目時,我才能斬其首級。”接著老太太又把修容一家從神像耳孔中背了出來,送他們回家。
修容要拜老太太為師修煉道法,並發誓一定苦行精進,以此來報答老太太的救命之恩。老太太說:“汝仙骨尚微,無復勞也”,就拒絕了。然後老太太教修容姑娘一種叫“萬壽妝”的化妝術,又教她“連遷曲”的歌唱方法,教完這些後老太太就離開,不知所蹤。修容姑娘憑藉老太太所教的化妝術和歌唱法,成為一位著名的歌女。當時北魏王朝權臣元雍收羅許多女藝人養在府宅中,修容姑娘也成為其中之一。
據《洛陽伽藍記》記載:元雍死後,因為他是北魏王朝的親王兼大臣,當時朝野普遍信佛教,為了給他積福報,所以朝廷下令將其王府改造成“高陽王寺”,其府宅中的女子全部被命令出家為尼修佛,但也有極個別嫁人的。例如元雍的美人徐月華就改嫁了,成為衛將軍原士康的側室,住在洛陽青陽門。徐月華善於彈箜篌,能唱明妃出塞歌(明妃就是王昭君),聽者莫不動容。徐月華常對人說:“元雍生前最喜愛的女藝人一個叫修容,一個叫艷姿,都擁有‘蛾眉皓齒,潔貌傾城’的美貌,修容擅長‘綠水歌’,艷姿擅長‘火鳳舞’。”
老太太之所以保護修容一家,是因為他們行善積德,可見神靈護佑好人;沒有收修容為徒,是因為她“仙骨尚微”,可見道家是挑選根基很好的人來當徒弟的。筆者雖不知道修容姑娘最後的結局如何,但從《洛陽伽藍記》的記載看,她應該是在佛門中出家修煉了。這樣看當年老太太教她化妝術和歌唱法,其實也是為她鋪就了在佛門中出家修煉的機緣。
發稿:2024年8月28日