善念善行能自救
打印機版 | 【投稿/反饋】 文:如一清代學者紀曉嵐在《閱微草堂筆記》裏記載了一則盲人堅持善念自救的故事。
離我(作者紀曉嵐)家十多裏的地方,有個盲人姓衛。戊午年除夕,他到所有經常叫他彈唱的人家拜年,每家都給了他食物,他背著回家了。走到半路,失足掉落在一口枯井中。因為在偏僻的曠野地,家家戶戶都在守歲,路上沒有行人,所以他大聲呼救的喉嚨都幹了,也沒人營救他。萬幸的是井底空氣溫暖,又有糕餅可吃,口渴的厲害時又有水果吃,竟然數日不死。
正好趕上屠夫王以勝趕豬回來,離枯井還有半裏路左右時,忽然拴著豬的繩子斷了,這頭豬在野田裏狂奔,也失足掉落枯井中。王以勝用鉤子把豬弄了出來,才發現井裏的盲人,已經只剩下一點微弱的呼吸了。
枯井並不在屠夫要走的那條路上,冥冥之中好象有天意在引導著。我已故兄長晴湖曾問盲人當時井中的狀況,盲人說:“當時萬念皆空,心已如死,惟念老母臥病在床,等待著我這個盲人來贍養。現在我自身都難保,想來老母親此時已經餓死了,頓時覺的酸徹肝脾,難以忍受。”已故兄長說:“如果不是盲人這一個善念,王以勝趕豬時必不斷繩。”
換一種通俗的說法,枯井中的盲人如果不是守著這一個對不起老母親、無法贍養母親的善念,三尺頭上的神靈也不會幫助他。世間的巧合事都不是偶然的,也是有前因後果的。善因在前,才有後來的得救福報。
清代陳鏡伊在《民間懿行》也記載了一則善念善行改變轉世做牛的福報故事。
清朝時,淮西(現安徽省的江淮地區)有個秀才叫葉諸梁,家境極其貧困,靠著給人教書糊口。當時城裏的富戶馬大爺,請他當家庭老師,教自己的兩個兒子。馬大爺見葉諸梁有學問而不拘形式禮法,與他相處融洽,很信任他,每年付給他薪金百兩,而且另有厚贈。此外,還拿出錢財,幫他出點子去做生意。葉諸梁十分感激,也盡心盡力地敎導馬大爺的兩個兒子。
幾年的時間裏,葉諸梁的家中就積累了千金,成了富戶。後來馬大爺當了郡守的副職,病死在任期內。馬大爺的金銀珠寶田產,兩個兒子揮霍無度,都任由葉諸梁一手變賣。這期間,葉諸梁來回圖謀,很快馬家的產業就變賣完了,但許多產業實際上都落到了葉諸梁手中,而兩兄弟則落魄到貧無立錐之地。
一天夜裏,葉諸梁做夢到了陰司,見到一官員坐在桌子前面,馬大爺跪在階下,歷數葉諸梁忘恩負義的罪行。官員大怒,判罰葉諸梁轉生為牛。葉諸梁再三地哀求,希望放自己回到陽間,願意退還以前侵占的全部產業,並照應馬大爺的兩個兒子。
官員說:“你既然能悔過,暫時放你生還,但如果不踐行自己說的話,將永墮阿鼻地獄!”
諸梁從夢裏驚醒後,將夢遊地府悔前非夢中見到的事告訴妻子,妻子也說:“今天我家享用的,都是馬家的產業。快退還人家,何苦與鬼結仇。”於是葉諸梁決定把侵占來的馬家財產,還給馬家的二個兒子。
第二天,葉諸梁就去尋訪馬家的兩個兒子。看見他們棲身在破屋中,荒廚冷竈,衣服破爛,又淒涼又可憐。兩兄弟見到葉諸梁大哭起來,葉諸梁想起以前師生的情分,也拉住他們的手一起哭泣。
葉諸梁帶著馬家兩兄弟回去,為他們準備衣裳,到了自己家,並贈送白銀百兩,先作為一時使用的費用。
幾個月後,又將以前所得的馬家財產,全部賣掉,給馬家一個兒子開店鋪,另一個出外經商。兩兄弟在父親死後經歷了艱難困苦,這時深刻體會到一茶一飯來之不易,於是痛改前非,辛勤立業,經營一段時間,各自都賺進了不少的錢財。
賺了錢的馬家兄弟,拿著本金和利息去償還葉諸梁時,葉諸梁堅決不接受,他說:“老夫我本來窮得一無所有,承蒙令先尊的深情厚誼,我才有今天。請你們一定要把錢拿回去,好讓老夫和令先尊的情誼,有始有終,將來在地府相見,可以彼此相視長笑呀。”
這一年到了中秋節賞月時,葉諸梁飲醉了睡在窗下,朦朧間見到馬大爺來到跟前對他說:“先生以前的所為,雖然不應該,但我的兩個兒子,養成了奢侈的習慣,遺留產業給他們,也會揮霍無度。幸虧由先生代管了數年,我的兩個兒子經歷艱難之後,方知悔改成人。先生既能守護我的產業,又能成全我的兒子,此恩此德,我已告訴冥官,轉奏上帝,先生的後福甚長,特來告知。”說完謝別而去。葉諸梁自此以後,凡是經營的生意,事事如意,所獲得的財產更是多於原來馬家的財產。他的四個兒子,相繼學業有成,成為當地望族。
從上面的兩位古人的故事可以看出,人在困境中,或在危難面前,能否自救要看自己的一念。人是佛性與魔性同在,佛性是善,魔性是惡。神佛能幫助人,也要看人在關鍵時刻的選擇,選擇善,堅持善念善行,就能得到神佛的護佑,轉危為安,逢兇化吉;一念之錯,選擇了惡,就會痛失得救之緣。
中共搞了這麼多年的假、惡、鬥,摧毀傳統文化,迫害法輪功,詆毀真、善、忍,可不是為了社會的發展,為了人民的幸福生活著想,而是在人沒有意識到的時候種下惡因,不斷的利用胡編亂造的謊言去強化人的魔性,抑制甚至想鏟除人與生俱來的佛性,叫人徹底失去神佛的護佑;隨著人被中共蠱惑下不斷的做壞事,人就不斷的陷入到各種困境、危難中不可自拔,惡性循環,最後因為作惡太多,積攢下的業力銷毀生命都償還不了時,就走到了形神全滅,生命徹底銷毀的那一步。這就是中共要達到的毀滅人類的目的,不單單是肉身的死亡,而是生命的徹底銷毀。
中共迫害法輪功就是要達到這個目的。法輪功學員講真相救人的內容與行為,是在幫助人種下善因,破除了中共這個罪惡目的。世人聽了法輪功真相,明白了真相,善念出來了,願意作出選擇,願意在大紀元的退黨網站公開發表三退(退出中共的黨團隊組織)聲明,向神佛表明心跡,神佛就會幫助人清除在中共血旗面前發的“要把生命獻給黨”的毒誓,就會幫助人清除思想與身體上的各種中共邪靈毒素,從新安排人不被中共邪黨控制的人生,這不是改變了命運了嗎?如果善念更強,想讓親朋好友得救,把法輪功真相告訴更多的人,在這新舊宇宙更替的關鍵時刻救人,做的是萬古以來難遇的救人積德善舉,給自己生命的未來,以及家人、家族的未來都奠定了深厚的福報基礎。
這就是今天的人面臨的現實,大善與大惡並存的時代,人的選擇尤為關鍵,是種善因還是惡因的選擇。明白法輪功真相,順應宇宙特性真、善、忍而行,堅持善念善行,誠心敬念“法輪大法好、真善忍好”,這是一個純善的選擇,自己在主動的選擇美好未來;拒絕真相,不要善念善行,就是要眼前這點被中共有條件、有目的利用了的蠅頭小利,那點骯臟權勢,繼續迫害法輪功,等於是自己主動放棄了神佛賜予的美好未來,放棄了自救的機會,選擇了充當中共邪靈的殉葬品,選擇了將來形神全滅、生命被銷毀的惡報命運。
孰優孰劣,誰善誰惡,是不是一目了然?
發稿:2024年6月8日