藝術必須凈化人心
打印機版 | 【投稿/反饋】 文:正見周報 編輯評判藝術的高低與正邪,關鍵看它能否凈化人心,讓人靜定、淡泊,讓人少非份欲望,讓人更多的追求高貴。
上天賜予人的萬事萬物,皆有兩個作用:一是供人生存,二是教化人心。因宇宙中有佛就有魔,有人就有鬼,魔鬼也借萬事萬物,產生兩個作用:一是讓人執迷外物,二是讓人心靈敗壞。神佛引導人心向善、向上提升,魔鬼則引導人心向惡、拉人向下。
形形色色的藝術,作為萬事萬物中一類,亦必涉神魔之爭。因而,藝術亦分為凈化人心與敗壞人心。在人世間無論哪一類藝術,皆在此兩方面表現。善人用之為善,於人於己皆利;惡人用之作惡,於人於己皆害。如搖滾樂,慣於鼓樂大噪、大吼大叫、歇斯底裏、極度渲泄,聽者無法靜定,唱者當然更無法靜定,這都是魔性大爆發的表現。唱者長此下去,會越長越醜,越活越扭曲,也難健康長壽。聽眾若經常聽,無條件接受魔性灌輸,漸漸也就魔性十足,人性變異,陷入“瘋狂”。又如現代流行的“靡靡之音”,軟軟的、迷迷的、嗲嗲的,男人越唱越像個“女男人”,越聽越缺乏正氣、正念與骨力。故古人論樂:國君、國人倘若皆喜靡靡之音、肉麻之樂,即是亡國的征兆。
從正統而言,藝術的正大標準:盡善盡美。盡善,在於凈化人心,導人向善;盡美,在於高雅、純凈、技法高超。
一切不能凈化人心的藝術,雖有“藝術”之名,卻非“藝術”本身,未來的藝術殿堂裏,不會給它們留位置。一切敗壞藝術,以此敗壞人心者,都逃不過天神的審判。老子云:天道好還。一切行惡,皆不如催促人心敗壞之舉為大。如現代書法中的“醜書”,真是醜到極致,卻能登上大雅之堂,書者甚至占據書法協會的種種要職,霸占了幾乎全部重要獎項,這也便是書法藝術全面墮落的表現。為什麼越“醜”越受人追捧?只因道德敗壞的人被魔性操控,都在拼命下滑,都在興妖作浪,都在比拼變態。
反之,正統藝術,因其凈化人心之功效,能收獲無限:藝術家本身,越來越純正,身心狀態自然越來越良好,受天護神佑靈啟,藝術之路越走越寬、越走越高,福報不斷;受眾接受到正面觸動,身心也不斷趨善,言行也不斷趨善,正的作用與善的回報也相應持續。如:達芬奇的宗教畫,非常肅穆、精工,看一看,便能感知到一種神聖的氛圍與力量,對天國油然而生向往之意。貝多芬的命運交響曲,既曲折,又壯美,聽者陽剛正氣也蓬勃而生。十大古琴名曲,既養心、又養生,一聽便易陶醉在純美的古典意境裏。又如純正的文字,是拒絕網絡痞子語言,拒絕流行的“火星符號”,拒絕變異觀念的支配,全以堂堂正正的思想與語言,表達高貴與善念,即是“中和”、“雍容”。於文學藝術而言,便是正統、純凈的,是真正的文以載道。
故而,一個藝術工作者,既要想著凈化自己,也想著凈化他人,要將“凈化人心”作為一個最重要的標準,否則便誤導自己,也誤導別人,貽害無窮。
發稿:2023年8月2日