歷史回廊敬天重德修煉文化世界回眸再現輝煌
緣歸大法道德升華病祛身輕佛光普照今日神話
史前文化生命探索浩瀚時空中外預言科學新見
迫害真相矢志不渝揭惡揚善曝光邪惡慈悲為懷
人生百態 社會亂象紅朝謊言華夏浩劫
善有善報惡有惡報天怒人怨因緣啟示
深思明鑒心明眼亮信仰漫談雜談隨筆
上善若水省思感悟寓言啟示詩文樂畫
國際聲援天地正氣良知永存緊急救援
主頁 > 心靈甘露 > 省思感悟

陸遊《示兒》的真實內涵

打印機版 | 【投稿/反饋】

文:纖纖

宋代詩人陸遊有首非常著名的詩,名為《示兒》。初讀感覺有點像是無神論的感受,其實這是對其的一種誤解。他的真實內涵並非如此。全詩僅僅28個字:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

全詩的大意是說:死了就說什麼都沒有了,但心中最難過的就是國家不能夠統一。什麼時候國家的軍隊收復中原的時候,一定要在祭奠的時候,給我說一聲。

首先從“死去元知萬事空”這句來講,人們會認為是講人死如燈滅,一切都不存在了。這是無神論的說法,很多人也認為詩人是這樣的想法,其實這是對詩人的誤解。我們都知道“佛家講空道家講無”,詩人這裏用了一個空字,是放下之意,也就是放下對一切的執著,包括對“收復中原”這件事,一切冥冥之中
是有神在安排的。可以理解為詩人放不下收復中原這件事。

後面的兩句其實也印證了這一點,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”如果詩人認為人死如燈滅不存在了,又何必要後人在祭奠他的時候,告訴他呢?說明詩人是信神的。

當然我們站在一名修煉人的基點看,會有不一樣的看法。人類的存在是為了宇宙正法,那這裏的一切就不是佛家的空那麼簡單了。因此保證中原的安全就是非常重要的了,已經超過了佛家空的概念了。也確實是這樣,沒有當年的韓信以生命為代價的保衛大漢、沒有像楊延昭岳飛這樣的保大宋、沒有像陸遊辛棄疾這樣的愛國之士,今天的正法會有更大的麻煩的。

陸遊的境界已經超越了佛家的空和道家的無。才會發出如此感慨吧。