晏嬰罰酒

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文/黙安

一、晏嬰罰酒

晏嬰長期過著近似清貧的生活，與那些錦衣玉食的達官權貴們，形成了鮮明的對照。於是有人暗暗尋找機會，想整整晏嬰，讓他吃點苦頭。

有一天，齊景公飲酒，大臣陳桓子，站在一邊侍候。恰巧，晏嬰有事來找景公，陳桓子眼珠子一轉，想出一條妙計：晏嬰不善飲酒，今兒個非逼他飲幾杯不可。

晏嬰來到跟前，陳桓子忙對齊景公說：“請罰晏嬰喝杯酒！”齊景公問：“什麼理由啊？”陳桓子說：“晏嬰故意裝窮。你看他穿的是布衣，坐的是舊車，拉車的馬又是匹老馬，這是隱沒國君的賜予嘛！”齊景公正在興頭上，笑道：“行啊！”侍從手腳麻利，即刻斟滿一大杯酒，端到晏嬰面前，說：“國君罰先生喝酒。”

晏嬰沒有思想準備，見滿滿一大杯酒，心中發怵。不過，他很冷靜，發問道：“罰我喝酒，什麼理由啊？”陳桓子把話接了過去，得意地說：“罰你喝酒，理由多的是。國君賜給高官勛爵，使你尊寵；賜給你百萬錢財，使你富裕。朝中群臣的官爵，沒有比你高的；俸祿，沒有比你多的。而你卻故意裝窮，整天穿一件粗布衣服，坐一輛舊車，拉車的馬還是一匹老馬。你這是隱沒國君的賜予。難道還不該罰酒？”

晏嬰端起酒杯，離開座位，從容地對齊景公說：“我有話說。我是喝了酒再說話，還是說了話再喝酒呢？”齊景公隨口說：“就先說話後喝酒吧。”

晏嬰於是說道：“國君賜給我高官勛爵，使我尊寵，但我不是為了顯達才接受的；國君賜給百萬錢財，使我富裕，但我不是為了富足才接受的。我之所以接受官爵和錢財，只是為了執行君命和暢通政令。我聽說，古時候的賢臣們認為，是凡接受國君優厚賞賜卻不顧國家利益的，或臨事守職而不勝其任的，都是一種罪過。現在，國君的內侍和我的父兄，若有流離失所、露宿荒野的，那是我的罪過；國君的外臣和我的部下，若有缺衣少食、逃亡四方的，那是我的罪過；戰事不止、兵器不整，那也是我的罪過。唯獨這穿布衣、坐舊車、駕駑馬，不是我的罪過。況且，承蒙國君賜予我的很多很多，使我的父族人都能坐車出門，母族人都能豐衣足食，妻族人沒有挨凍受餓的。還有京城裏的貧寒士人，等待我救濟後才生火做飯的，有好幾百家。請問我這樣做，到底是隱沒了國君的賜予，還是彰揚國君的賜予呢？”

齊景公恍然大悟，原來晏嬰是個高瞻遠矚、時刻想著國家和人民利益的人。他高聲贊道：“好！”並說：“這麼說，應當罰陳桓子喝酒！”

陳桓子傻了眼，自知理虧，只好乖乖地受罰，喝了那滿滿的二大杯酒。

二、社稷之臣

晏嬰在齊景公時任卿，相當於宰相，總攬國事。一年冬天的早晨，晏嬰侍奉景公，景公怕冷，命晏嬰給自己端一碗熱粥來吃，晏嬰回答說：“我並不是陛下的廚師，就免了吧！”景公又命晏嬰給自己取一件裘衣來穿，晏嬰回答說：“我並不是陛下的仆人，就免了吧！”

齊景公見指揮不動晏嬰，便生氣地說：“那麼，先生對於我來說，到底是什麼身份呢？”晏嬰回答說：“社稷之臣。”

齊景公問：“什麼叫社稷之臣？”晏嬰回答說：“所謂社稷之臣，能輔佐國君決斷國家大事，使上上下下的人都懂道理；能統領百官各盡其職，使他們在自己的崗位上很好地發揮作用；能發號施令，傳播到四面八方，讓所有的人執行。”

齊景公聽了晏嬰的這番話，十分慚愧，從此以後再不叫晏嬰做那些雞毛蒜皮的瑣碎小事了，而且在不講禮儀的場所，絕不見晏嬰。

又有一次，齊景公問晏嬰道：“一個忠臣，應該怎樣侍奉國君呢？”晏嬰不假思索地回答說：“國君有難，忠臣不盲目從死；國君逃亡，忠臣不盲目跟從。”

齊景公聽了這話，氣得大喊起來，說：“好啊，你這個晏嬰！我封你土地，賜你爵位，使你顯貴，而我有難，你不從死；我逃亡，你不跟從。這還能說是忠臣嗎？”

晏嬰不慌不忙，笑道：“陛下說了的話就付諸行動，言而有信則終身無難，臣哪會去死呢？陛下聽從大臣們的謀劃，善於納諫則終身不會逃亡，臣又何必跟從呢？不過，話又得說回來，陛下假若說了的話不去實行，一旦有難，那麼從死者是妄死而已；陛下不聽從大臣們的勸諫，一旦逃亡，那麼跟從者也肯定是假意的。所以，所謂忠臣，就是那種善於向國君進諫並使其采納，而不致與國君一起陷入患難的人。”

晏嬰的話尖銳而深刻，齊景公聽了，不住地點頭，說：“很對！很對！”

（據《晏子春秋》）

發稿：2016年12月14日