司馬泰：評述新華社的“四年述評”

【新生9月10日訊】9月7日，新華社發表長篇文章，“取締法輪功四年述評：除惡務盡國泰民安”，文章沒有署名，通篇充滿謾罵和詛咒，隨便列幾個文中的用語：“徹底鏟除”，“繼續打擊”，“走向毀滅”，“大放厥詞”，“公開叫囂”，“徹底撕掉”，“險惡用心”，“負隅頑抗”，“垂死掙紮”，“絕不會自行退出歷史舞臺”──從文革中過來的人，還以為這是在罵腐而不朽的“美帝國主義”。

外界認為新華社這時發表這篇文章，是回應法輪功正在全世界範圍內展開的以“種群滅絕罪”“酷刑罪”起訴江澤民及其黨羽的各種活動。

不過，從文中我們也能看到4年多來江澤民是如何操縱國家龐大力量來鎮壓法輪功的，看看這些用詞：

“全黨動員，全社會共同參與”，“廣大人民群眾自覺投身……鬥爭中”，“經過各級黨委、政府和有關部門及廣大幹部群眾……思想教育工作”，“全國上下形成了……的局面”，“……氛圍已經在全社會形成”。

這些詞生動地刻劃了這場運動涉及的範圍之廣，之深，耗費國家的人力物力之巨，到底是誰在破壞“國泰民安”，我想讀者自己會有判斷。

“四年述評”中法輪功罪狀主要有兩個：一是自殺殺人；二是衛星插播、利用國際ＩＰ電話和手機短信傳播消息。

值得一提的是，提及的這兩項“罪狀”在新華社的時間表上都是發生在江澤民開始鎮壓法輪功以後，讓人覺得江澤民當初並沒有鎮壓法輪功的正當理由。更具有諷刺意味的是，這兩項“罪狀”互相矛盾。因為法輪功“衛星插播、利用國際ＩＰ電話和手機短信傳播”的消息就是為了揭露那些“自殺殺人”案是江澤民的謊言栽贓。

殺人是人命關天的大事，而江澤民控制一切正常渠道，法輪功要找回清白，利用對人民的財產沒有任何傷害的途徑澄清真相，實在是不得已而為之的唯一辦法。江澤民從來不敢告訴老百姓法輪功傳播的是什麼內容，這是江澤民心虛的最好註腳。

同以往攻擊法輪功的文章一樣，照樣是假話連篇，摘錄幾條，供讀者辯白。

1.“1999年7月，中國政府根據廣大人民群眾的強烈要求，依法取締了‘法輪功’邪教組織。”

新華社這就是亂來了，難怪不敢署名。明明是江澤民個人的一意孤行，當時連政治局都有分歧，老百姓更是不明就裏，怎麼變成了廣大人民群眾的強烈要求？路人皆知，不值一駁。

2.“煽動癡迷者為‘圓滿’‘上層次’而自殺、自焚、殺人”

如果法輪功真是在“煽動”學員去死，那麼“衛星插播，IP電話”就應該廣播讓學員去死的號召，新華社直接把插播內容拿來一放，法輪功的“險惡用心”不就人人都看到了嗎？不就不戰而屈人之兵了嗎？多省事啊！哪裏還需要全國人民“充份看到這場鬥爭的長期性、艱巨性、復雜性”？

3.（法輪功創始人在今年6月）“公開叫囂社會主義中國‘不能存在了’，徹底撕掉‘不參與政治、不反對政府、不投靠任何政治勢力’的偽裝，亮出了其反華反人民的真嘴臉。”

看來，新華社對於法輪功“不參與政治”的原則還是清楚的。

我去查了一下新華社提到的這篇法輪功創始人李先生的講話（《在2003年美中法會上的講法》），原話是這麼說的：

“中國政府一直都在撒謊欺騙民眾，編造謠言，編造假新聞，迫害死那麼多主流社會的民眾。多邪惡啊，這個政權還能夠存在嗎？面對未來法律健全社會的時候，這些人罪責難逃！”

讀者看清了新華社斷章取義的功夫了嗎？新華社把一個欺騙民眾的邪惡“政權”等同於“社會主義中國”，是不是它自己對號入座，我們不知道，至少，政權與國家是兩個概念，而且，李先生也沒說法輪功要起來推翻這個政權。壞事幹多了，政權就會垮臺，中國幾千年來的朝代更替不就是這樣嗎？李先生不過點出了這個歷史規律。而且，還提到“未來法律健全社會”，顯然中國還有美好的未來，怎麼成了新華社的“反華反人民”呢？

而江澤民一夥對“未來法律健全社會”的恐懼，阻止社會進步，才是真正的“反華反人民”。

4.“徹底鏟除邪教，才能國泰民安，才能國強民富”

大家都知道，影響中國穩定的問題是貪汙腐敗，下崗失業，官商勾結，黑社會，愛滋病，等等，法輪功講“真善忍”，只能對社會穩定起好作用，貪官中有法輪功嗎？嫖妓的有法輪功嗎？

現在中國以經濟發展為重心，而江澤民花費這麼多人力物力來迫害一個對社會有益的團體，不去照管好那些社會弱勢群體，大家說是誰在破壞穩定呢？

中國人民的未來，取決於中國能否走向民主健康自由的社會，希望大家自己去琢磨琢磨新華社記者提到的這個邪教到底是誰，到底怎樣才能“國泰民安，才能國強民富”。

(大紀元)



發稿：2003年9月10日