透視蟬鳴

【明心網】暑氣逼人，又聞蟬鳴。

蟬，在古中國曾被視作“高潔”的象征。

陸機的《寒蟬賦序》中稱：“含氣飲露，則其清也。黍稷不享，則其廉也。”駱賓王更是在獄中借“蟬”發揮，唱出了“無人信高潔，誰為表予心”的高調。蟬，本是自然界一昆蟲。其“高潔”的美譽，很可能得益於其貌不揚的外表和生存方式；黑不溜秋的身軀，一對大而突出的眼睛，靠近乎透明並有翼絡的雙翅竄翔於林木之間。雄的腹部有發音器，能連續不斷發出尖銳的聲音。幼蟲生活在土裏，吸食植物的根，成蟲刺吸植物的汁。無論是吸根還是吸汁，其“含氣飲露”悄悄然於植物好象“不傷大雅”；其“黍稷不享”又於人類無爭。蟬的這種貌似“謙謙君子”的形象，自然會給眾人留下似乎“高潔”的印象。

暴露蟬“謙謙君子”真面目的，恰恰是其胸前一根不起眼的刺針。每當蟬用刺針吸飽樹木的“瓊漿玉液”而高鳴時，一定是這條樹木的“吸血鬼”在美滋滋地求偶。當然，這個內如袁枚《所見》一詩所吟：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”夏日，尋著蟬鳴的方向，手拿一根長長的竹竿，頂上套一個尼龍網袋，在淡灰色的樹幹、樹枝與褐色的疤痕之間分辨，在樹葉與樹葉的錯落紛披中尋覓，任汗水在曬紅的臉上流淌，輕輕地走近，急急地出手，一些傻乎乎的蟬就會自投羅網，直往網底鉆。這些被抓住的蟬往往成了雞、鴨們的美餐。有人還會把那種被稱為“響板”的蟬去掉頭、尾，放在油裏炸了吃，據說，又脆又香，味道極美。我們的童年就是在諸如捕蟬這樣的遊戲中快樂地流逝了。雖然現在很少有人炸蟬了，但在農郊，尋著蟬鳴的方向去捕蟬，依然是一項對孩子們具有較大誘惑力的遊戲。

自然界的一些現象同人類社會中的有些現象，往往會有驚人得相似。蟬鳴和蟬的所謂“高潔”使人聯想到：象王寶森這樣的貪官在東窗事發前，曾兼職北京市反腐敗領導小組副組長，還是第七屆國際反貪汙大會的副主席。為此，他曾對反腐工作提出過許多指示和“高論”，他的畏罪自殺如再晚些時間，極有可能會代表我國政府出席世界反貪汙論壇大會。

蟬的外表及其生存方式給人以啟迪；高調不代表高潔，謙卑可能掩藏著卑劣。

(《財稅之聲》)

發稿：2003年12月13日    更新：2003年12月13日