願清流註入人間

元旦期間，翻出了出國前的同事、同學的電話號碼，一一向他們致以節日的問候並講清真相。其中有一人對大法很難理解，理由是大法不爭不鬥，所以不被主流社會所接納。聽了他的一番議論以後，我想起了自己小時候的一段經歷。

上初一的時候我家從農村搬到了礦區。搬去後沒幾天，在礦區居住多年的姑父給我們上了“第一堂課”。他介紹說，煤礦不像工廠有院墻，它的很多財產都是在野外露天存放的。所以那裏的人都習慣於把煤礦的東西“拿”回家用。比如煤，除了單位發的煤票以外，極少有買煤燒的。而且在當時，就叫“偷煤”，沒人覺得丟人。相反，如果哪家不偷煤，反而會被認為是“壞人”，因為他們偷東西時還要防備著你，怕被你看見了去檢舉。要是大家都偷就相安無事了。你也跟著偷了，用一句現代的話說，就是你也溶入了“主流社會”了。

這是怎樣的“主流社會”呀！

看看我們當今的社會，你爭我奪，爾虞我詐。越是強者越是如此。表面的相安無事埋下的是利益沖突的導火索。真是“人無善念━━人人為敵”（《洪吟》“世界十惡”）。在這樣的主流誘導下，人間哪裏還有一塊祥和的凈土呢？哪裏還有真正的幸福呢？人們醉心於物質的繁榮之中，可內心的空虛也是無法掩飾的。人人都身在其中的時候，有時可能會覺得有點兒不對勁兒，可也都在隨波逐流。

法輪大法的傳出，無疑像一股清流註入道德急速下滑的人類社會。億萬人在讀過《轉法輪》之後猛醒，立即按“真、善、忍”實行之。修煉後的道德回升給人們帶來了內心的安寧。古人云，人往高處走，水往低處流。物質享受是短暫的，內心的升華才是永遠的，是不朽的。對人類來說，道德敗壞可是極其危險的事。人類自己在不知不覺中毀滅著自己。古時有釋迦牟尼、耶穌、老子講了修煉的理，又有孔子給人留下了做人的理。而今法輪大法的傳出，給人類之福澤是無恰當之人類語言能形容的。

重德的社會才是人的社會。

發稿：2002年1月18日    更新：2002年1月19日