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曉勤: 政治路線不可取代道德良心
打印機版 | 【投稿／反饋】 【新生12月31日訊】文革已成為了過去，很多事情在現在看來，既荒唐又可悲。多少人因不慎坐在了紅寶書上，或摔碎了主席的像，而招來了人生的巨大災難。然而更深遠的災難是，它打碎了人們千百年來衡量好壞的基本道德標準，取而代之的是政治的條條框框，統治者把這些政治路線規定的條條框框與每個人的切身利益掛鉤，從而淡漠了良心和道德的可貴。老百姓也自然成了由此導致的各種惡性事件的受害者。今天，在鎮壓法輪功的運動中，同樣荒唐可悲的事仍在發生，江澤民代表政治路線的密令(打死算自殺，不查身源，直接火化；名譽上搞臭，經濟上搞垮，肉體上消滅。)成了一些政府官員和警察的行為導向，和他們做壞事仍可逍遙法外的通行證。然而這些人也是鎮壓法輪功的真正受害者，他們在充當江澤民迫害法輪功的工具的同時，任憑人性最醜陋的東西在自己身上泛濫，失去的是應有的道德良心，從而把自己的命運系在了一個日益走向滅亡的希特勒式的獨裁者身上，和江澤民一起記在了歷史的恥辱簿上，歷史不會忽略每一個參與迫害的名字。
在這種恐怖的政治空氣中，擁有一本<<轉法輪>>成了被抓被打的理由；被打後仍慈眉善目的高貴行為成了警察天安門抓人的標簽；願意重復警察教給的罵人的話成了可以過關的通行證；一個象是煉功姿勢的遮陽動作便可招來臆想不到的橫禍；沒有按統治者的意願答對有關法輪功的考題便可失去上學的權力；一張寫滿真話的紙即是勞教判刑的證據。在江澤民的政治詞典裏，真善忍就是錯誤，打死法輪功學員就是正確。如此江澤民特色的政治恐怖，和過去的文革相比有過之而無不及。然而，這也是江澤民必將以失敗而結束的結癥所在。
事實上，政治路線永遠代替不了人心，鎮壓法輪功也決非人心所向，相反在鎮壓法輪功的問題上，獨裁者以政治置於良心道德之上為基礎的獨裁統治，在信仰真善忍的法輪功面前受到了從未有過的沖擊，鎮壓的必然和失敗的必然也自在情理之中。然而，一切出自良知的付出都不可能白費，法輪功和平堅韌的歷程，必將找回良心和道德在人們心中的神聖位置。冬天已到，春天還會遠嗎？
發稿：2001年12月30日
更新：2001年12月31日
