淺談「宿命論」

受唯物主義教育，本人歷來把「宿命論」與「封建迷信」劃等號，認為「宿命論」者都是不敢面對現實的懦夫，都是悲觀厭世、消極頹廢的可憐蟲。我甚至想過，要是人們都相信「宿命論」，這個世界還有甚麼希望？人類不就完了嗎？

但是，隨著生活的歷煉和對人生的深入思考，我終於發現，我以前關於「宿命論」的認識是很片面的。

人們不承認「宿命」，往往是因為看到了人是自主的，人們的行為和結果往往有明顯的直接的因果關系，似乎我們的成功或失敗完全取決於我們的努力，所謂「有志者事竟成」。

真是如此嗎？幾乎所有的人從小到大都有過各種各樣的夢想，但是這些夢想鮮有實現的。等到成年了，我們就會變得「成熟」，立足於「現實」。我們不得不放棄許多迷人的「幻想」，幹我們「能幹」的事情。事實上，在我們的人生不斷奮鬥的旅途上，我們不斷地變換著目標。其實，我們的失敗總是多過成功，失敗者也總是多過成功者。等到我們不得不離開這個世界的時候，我們不得不放棄所有的夢想，包括生命。我漸漸感覺到，每個人的生命都有一個軌跡，而這個軌跡由於各種因素的約束顯得那麼自然而有序，雖然有的悲慘、有的輝煌。

「宿命論」的反對者（我稱之為『一世論』者），據我觀察，其反對的癥結在於：不相信來世。

真正的「宿命論」者，是相信即有前生又有來世的。因為人有前生，前生又有很多次輪回的，才會在這些前生中因為善惡而積累很多的「因」；這些「因」又決定了下一世的「命」。做了好事而積累的「善因」就決定了此生的福份，做了壞事而積累的「惡因」則決定了此生的苦難。這樣一來，相信「宿命」的人會怎麼對待人生呢？會消極頹廢嗎？會怨天尤人嗎？因為他明白一切的苦難都是前生自己的惡行造成的，他會甘心承受，不生怨恨；否則，不僅苦難不免，還造了新的「惡因」，下一世會更加痛苦。因為他明白此生的福份是前世行善積德的結果，他會珍惜別人的幸福，不生妒忌，也會看淡自己的名利，不會「得意忘形」。因為他明白來世的福份需要今世的善行，他不僅會遠離惡行，還必定會努力做一個勤勞奉獻、與人為善、嚴以律己、道德高尚的君子!

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   更新：2002年12月31日