人法天地夫妻和谐

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文:紫穹

孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

中国文化，源自炎黄，尤其把黄帝认作人文初祖，黄帝是修道之人，因此给中国人留下了天地人三才、天人合一的道家文化和思想。认为人居天地之中，“以天地之气生，四时之法成”（《黄帝内经》）。天地之气就是道家讲的阴阳二气，以水火为象征，认为人体本身就是阴阳所生，就是一个小宇宙，小天地。单独的阴水，寒冷如冰，如同冬天，万物不生；单独的阳则如烈火酷日，万物化为焦土，都无法造就生命，维持生命的存在。

因此阴阳两种能量互相扶持，运转，次序井然，相互调和，也就是彼此相生相克（克是克制约束，不至于失去平衡，导致一方独大而混乱）的关系，才能达到阴阳平衡，和谐共处，化成温润的雨露，滋养大地，才能孕育万物，生机勃勃。自然界与人的构成与生长变化，就如同春夏秋冬的循环往复，实则就是阴阳调和，不断运转的过程。绝对不能违背的。违背就会带来灾难，天灾人祸与人体有疾病都是一样的道理，都是阴阳关系不协调，位置错乱或力量失衡造成的。

因此，古人治国持家，有“人法天地”之说，夫妻关系，更多的落在治理家庭如何各自守本分，尽义务，相互合作，共同持家的关系。用今天的话讲，就是管理关系，运作上的协调的关系。所以才有身份要明确，责任要担当的说法。这就是尊卑或上下的管理关系和合作关系的来由。其实就是讲天地的关系，也就是阴阳的关系。天为阳在上，普照大地，给大地生机和运转演化的动力，地为阴在下，厚德载物，承接阳光，收纳阳光，相互协作，从而孕育演化出万物万事。

因此，家庭的夫妻关系就是天地阴阳法则的构成和体现。男子为阳刚，女子为阴柔，各守本分，尽责尽职，互相扶持协调，达到阴阳平衡的关系。男子守护家庭，是女子生存的根本，家庭的核心支柱，女子是男子的归宿，停靠的港湾。

伉俪情深体现阴阳平衡

伉俪，不仅仅是表面的夫妻情深，还有着阴阳协调，相互依靠，又相互尊重和制衡、约束的关系，内涵很深。伉俪的伉，有力量达到抗衡之意，夫妻，古代讲门当户对，相敬如宾，也是出自这个理由。夫妻阴阳失衡，力量严重偏失，丈夫过强，妻子过弱，或反过来，都会使得家庭灾祸四起。妻子为卑，但不是现代人理解的意思，指的是如家中宰相的位置和责任，配合夫君管理家庭，同时还要有敢于劝谏夫君的能力、见识、和包容大度的器量。所以，在学识、能力上，各方条件上，古人会讲究妻子要与丈夫般配，这才是古人门当户对的思维根源。后人如果不懂阴阳法则，天地人的关系，一味批判古人门当户对的思想，其实是无知的误解，把现代观念套用在古人身上了。

所以，夫妻关系的理解，古人讲的是以天地阴阳为法则，精神层面看到的就是，做人体现仁义。仁是善，善就有善待他人的意思，要善待别人，体现在家中，就要懂得自己在家中的位置和身份。不同的身份有不同的义务和责任，叫做本分。分工就会不同，做好了，才能起到善待家人的结果。所以古人讲夫妻之义如君臣，共同管理家庭，之后养育子女，讲父义母慈，兄友弟恭。父有父道为慈爱，子有子道为孝敬，讲的都是各自有不同的身份和义务。所以必然要有人伦次序，地位身份的区别，为的懂得自己应该尽到的具体的责任和义务，然后去履行来达成善待他人的结果。由此家道方成，家庭和睦，必然兴盛。

大家都尽职尽责，夫妻、父子善待对方，感情必然深厚，这是自然达到的结果，不是一味强调情，自私地要求对方以自己为中心喜欢自己，却不体谅关心对方就能得到的，所以，付出行动，履行义务，相互尊重扶持，才是夫妻情深的根本。而要达到这一目的，就必须跟天地阴阳的法则学习，效仿天地，才能有这样的见识和智慧，从而治理好自己的家庭，使之不生灾变，这才有夫妻的牢不可破的关系，这才是家和万事兴的真相。


发稿：2023年11月8日