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文/明思

提到“德国纳粹”,您会联想到什么?集中营、毒气室、二战,还是疯狂向希特勒敬礼的人群?在国际字典中,“纳粹”已经成为“反人类”、“杀人狂”的代名词。但是,您知道吗?当二战结束,纳粹罪行被完全曝光之后,当时依然有很多德国人认为希特勒时代是自己的最美好时光。

二战后,美籍犹太人作家米尔顿·迈耶搬到德国的一个小镇,结交了十位普通的德国人,有裁缝、教师、警察、面包师等。他们看上去就是普通人,他们会和米尔顿打招呼,友好地相处。但是他们又不普通,因为他们都是德国纳粹党的成员,他们曾经执行纳粹命令,参与小镇的纵火案和驱逐犹太人。米尔顿把他十个德国朋友的故事写成一本书——《他们以为他们是自由的》。

这十个“普通人”当初加入纳粹党,大多是为了得到一份工作,养家糊口。他们在战后回顾过去,仍然认为纳粹时期是他们生命中最好的时期,他们有工作,有生活保障。

他们得出这样的结论,是因为他们关心自己的生活胜过关心别人的,胜过关心恐怖的大屠杀。他们思考问题的方式,不是正义与否,而是自己的生活是否安好。

匈牙利的犹太人妇女及儿童,他们走上了党卫军为他们准备的军车,即将被载去屠杀。


在正义与利益之间,他们更愿意选择接受希特勒带来的“好处”,因而麻木地接受洗脑和执行命令,充当了希特勒的帮凶。他们的生存原动力——“为了个人利益而活”,决定了他们缺乏同情心,面对犹太妇女与儿童的惨死,都可以视而不见。

然而,这样的“自私”不可怕吗?“人不为己,天诛地灭”,用这样的信条生活不恐怖吗?如果德国纳粹可以随意杀害犹太人,随意发动战争,如果他们的阴谋可以得逞,在邪恶本性的驱使下,谁知道下一个受害者会是谁?

如果事件中多数人是不自私的,是不看重个人利益的,是对同类的痛苦感同身受的,是坚持道义与良知的,也许历史上的屠杀事件就不会存在。如果我们身处那个年代,或者我们也是暴政统治阶级的既得利益者,那我们该做出怎样的选择呢?

同样的问题确实无法回避地摆在了我们面前。

中共活体摘取法轮功学员器官的罪行已经在整个国际社会产生了巨大的反响。越来越多的外国政要愿意站出来发声,呼吁停止迫害,我们中国人自己应该做些什么呢?

“天佑善良”、“暴政必亡”,这是不变的真理。一个善良的人,即使无法公开支持正义,最起码也应该有勇气选择远离邪恶,这也就是为什么会有超过1.6亿中国人声明退出中共党、团、队组织。善良、怜悯才是人的本性,而麻木、自私则会使我们迷失自我。此时此刻,上天和历史正在见证每个人内心的选择。