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展開生命詩境名畫《鵲華秋色圖》

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文/鄭行之

元‧趙孟頫《鵲華秋色圖》。(公有領域)


又見秋日,天高雲舒卷,雁群南飛,林相初變,景物更顯清絕。值此明朗朗的季節,詩人墨客紛紛出行,向外去尋去覓。文人雅士們尋什麼,覓什麼呢?

文人雅士所尋覓的,可能就是尋覓本身,及尋覓中所思所感。悲喜興嘆都緣於秋,於是,一首首感人詩篇,一幅幅動人畫作就這麼醞生了。

李白有一首詩,名為《古風》:“昔我遊齊都,登華不註峰。茲山何峻秀,綠翠如芙蓉”。華不(音夫)註峰,也稱華不註山,山下出泉,周邊汪洋一片,山雖不高,海面上僅僅197米,卻像是海中奇偉孤峰,又像出水芙蓉。這個被李白贊為既峻秀又美如芙蓉的山,後來又被元人趙孟頫畫入《鵲華秋色圖》之中。有這兩位名留千古的畫家和詩人加持,華不註峰熠熠生輝。

《鵲華秋色圖》之緣起

元貞元年(公元1295年),42歲的趙孟頫托病辭官,從濟南回到浙江湖州的家鄉。趙孟頫回郷後,結交了不少朋友,其中之一就是原籍山東濟南的文士周密,知名的南宋風物記《武林舊事》就是此人留下的名作。

周密故鄉在山東,但因亂世乖阻,從未回過故鄉。南宋亡後,他棄官歸隱杭州,對故鄉的思念之情與日俱增。他的《塘西秋晚》寫出了濃得化不開的思鄉之情:“苕老飄吳雪,橙香墜楚金。浩然湖海思,重賦故山吟。”異地飄零的心情浸透紙背。

為了撫平好友生命中的遺憾,剛剛離開濟南不久的趙孟頫,憑著在濟南為官三年的記憶,畫出了《鵲華秋色圖》。鵲華二字,分別代表濟南的兩座山,鵲山和華不註山。

展開《鵲華秋色圖》,只見鵲、華兩山遙遙相望,一圓一尖,剛柔互濟,如實描繪了兩山的風貌--鵲山圓厚,如大象伏地;華山尖峻,如利劍擎天。兩山體型殊異而色澤雷同,既像聯手又似對手,帶領一方平和開闊的水域,自時間深處緩緩浮現,向我們展示幾百年前鵲華的秋色。

《鵲華秋色圖》的兩座主峰以花青調上石青,提高亮度成為艷藍,另加點淡墨調出深藍,兩色互托互襯,寶石般透亮的藍就出來了。再在華不註山身上佐以解索皴、荷葉皴,鵲山山頭使用披麻皴來營造質感,創造出清新的視覺感受,讓這兩座藍色水晶般的山頭永遠深印在世世代代的觀賞者心中。

《鵲華秋色圖》是繪畫史上公認為文人畫式的青綠山水。畫面的基底是一片平坦開闊的沼澤水域,上面有兩座形貎殊異的山。山下秋林中,綠枝夾著醉霜染紅的秋葉,掩映著幾戶有赭石色屋頂的人家,典型的古中國的傳統農家與漁戶的生活映現其中。

這廂,勤奮的居民中,有張網等待魚兒自己上網的、有正在打漁收網的、有一葉扁舟悠蕩水上的;而那廂,是秋獲剛收完的農閑時期,五頭牛兒悠悠然享受著清閑、不受呼喝的好日子。此時,有婦人倚門張望;不遠處,也有人策杖施施然穿過紅葉走向家屋。

《鵲華秋色圖》是以“平遠法”作為構圖的基準,大小沙洲綿亙,蘆荻處處,小舟搖蕩,房舍平布,畫家用的是簡率的寫意筆法,寫盡平淡內斂的秋之意趣。畫汀渚水岸多用幹筆,以橫波紋層層疊繪。在秋天時節,“落帆休江渚,悠悠極長眄,清氣朗山壑,千裏遙相見”秋清氣邈的秋韻自在其中。

講到畫樹木,樹幹只作簡略的雙鉤填彩。而樹枝則多用最古老、最傳統的鹿角枝、蟹爪枝去作變化;樹葉則用各式墨點,松葉點、胡椒點、介字點……山巒用披麻皴、荷葉皴、解索皴。此處、彼處點綴著初秋的紅葉,映襯著綠樹。

迷離的汀渚水岸以長長而簡單的水平波紋,與其上面的林木形成了橫縱對比,交織出整體畫面的安然穩重。漁夫在秋日籠罩下,設罟捕魚,生機勃勃。明代楊慎《臨江仙》中寫的“白發魚樵江渚上,慣看秋月春風”映現其中,在這黃河畔“帝力與我何有哉”的山邊水村中,百姓也悠然自在!

《鵲華秋色圖》能流傳千古,是因它的筆墨隨興自然,簡謹踏實,不誇飾,不賣弄,不刻意制造筆墨的特殊效果,只恰如其分地反映山村居民樸素的生活真貎。無疑的,這可說是另一層意義上的寫實法。

而且畫家憑著記憶而畫,所以他是意在筆先,以畫寄意,把有深刻印象但位置分屬兩處的兩座名山畫在了一起,畫中物象在古意中含帶新思。幹疏簡練的筆墨也給人無限“秋意”的感受與聯想。

趙孟頫倡導“古意”,扭轉了南宋時古風漸沒的形勢,融合了文人畫、青綠山水與實景風貎,形成了文人畫式青綠山水。他開創了元代新畫風,使繪畫從院體派的工整細密轉而成為質樸自然、純任天真,繼而推動文人畫走向完善與成熟。