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勿疑因果之報

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文/齊整升

清代一個員外顧德懋,他在東嶽廟裏當冥官。他曾經對活著的親友,講出了下面的一番話:

“冥司裏,非常尊重那些貞節的婦人,但也分有好幾等。譬如:有些貞婦是因兒女的情愛難斷,而不願改嫁;有的是因家產豐厚,生活富裕,有所留戀而不願改嫁。這算是下等的貞婦(又叫節婦)。有些年輕而寡居的女子,雖然有時內心仍不免萌發情欲,但她們能以禮義克制自己,這算是中等貞婦。若能做到心如枯井,情緒上不起波瀾,榮華富貴不能動其心,饑寒困苦不能移其志,置利害於不計,這才是最上等的貞婦。但像這樣的人,千百人中難得一個。如果是,就連鬼神見了她們,也要肅然起敬。記得有一天,冥府裏忽然喧鬧起來,傳說有一位貞婦,就要來了。閻王爺立刻改變了平日嚴峻的面容,眾冥官也都整衣而起,肅立迎接。一會兒,只見一老婦人儀容莊重,從遠處姍姍而來。她的腳步,一步比一步高,猶如登上無形的臺階。將近閻羅殿時,競從殿堂上面飛升而上,不知去向。

閻王爺慨然說:‘這位婦人已經升天,不在我們鬼神的管轄範圍之內了。’”

顧員外又說:“賢臣也大致分為三等。那些能夠遵紀守法,惟恐觸犯條例的,算是下等賢臣。那些愛重名節,因而廉明公正,算是中等賢臣。那些忠於朝廷社稷,一心憂慮國計民生,從不計個人榮辱禍福的,算是最上等賢臣。”

顧員外又說:“冥府裏最忌諱那些爭權奪利,以權謀私的人。他們認為,造成人世間混亂的種種惡業,大都是由此而生。所以,冥府必設法使這種人遭受困頓,挫折和失敗,讓他們得不償失。他們越是投機取巧,詭計多端,鬼神對他們的制裁也愈加嚴厲。”

顧員外又說:“陰間的法律條文和世間大體上差不多,都像《春秋》那樣嚴格地要求賢者,而勸人為善。倘若賢者由於偏激執拗而犯了錯誤,也照樣計其過失,加以處理。即使是小人,只要他能做一點兒好事,也要相應地給予善報。世人往往不了解冥間執法的大義,便懷疑因果報應的事實,這是完全錯誤的!”

(《閱微草堂筆記》)