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康熙教子庭訓格言(八) 一念之微

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◎三新

【原文】
訓曰:人惟一心,起為念慮。念慮之正與不正,只在頃刻之間。若一念不正頃刻而知之,即從而正之,自不至離道之遠。《書》曰:“惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖,”一念之微,靜以存之,動則察之,必使俯仰無愧,方是實在工夫。是故古人治心,防於念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。

【語譯】
康熙庭訓說道:人就在於一顆心,心一動便成為意念與思慮,意念與思慮是否純正,只看產生的一剎那。如果一個念頭不純正,但很快能察覺,並且隨即加以糾正,自然不至於離正道很遠。《尚書》上說:“即便是聖明之人,若放縱欲念,也可能成為狂野之人;即便是狂野之人,如果能克制欲念,也可能變成一個聖明之人。”一念很微妙,靜靜的涵存於心中,興起時就可以察覺了,起心動念隨時隨地都能無愧於人,這才是實實在在的真功夫。所以,古人修煉心性,防範於意念剛剛產生之時,用心於情緒尚未產生之際,所以聖人修心用力很是輕微而功效卻很為卓著。

【心得】
治國是很難的事情嗎?老子也說“治大國如烹小鮮”,應該是很難的事情吧,但是從心入手就不難,在上勤於修心,在下以修德為榮,上下一心,江山穩固,國家何愁不得治理呢?

做事首先要抓住根本,國家治理、社會進步的根本是什麼呢?是經濟基礎嗎?觀康乾盛世之所以盛,只在乎心念的正與不正,君臣百姓心念純正,強大的心力自然會轉化為強大的生產力,經濟的發展強大自然不在話下。談什麼經濟基礎重要?真正的“經”邦“濟”世的“基礎”,不就是“治心”嗎?不就是象康熙大帝那樣“一念之微必使俯仰無愧”嗎?