德不孤必有鄰

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作者﹕郭微言

“道德”，是評價、判斷一個人的善、惡、好、壞的尺度，也是評價、判斷一個人的行為正不正當的社會規範。“道德”，是我們每一個人在日常生活中，每天要去實踐力行的事情。有道德、有美德是幸福人生的必備條件。人要重德、要崇德，要努力充實自己的修養，人生才有光彩；人一旦偏離了道德，或者沒有了道德，人生必定是沒有任何幸福可言的了。

儒家學說是中華民族五千多年以來道德傳承的主要思想來源，“仁義禮智信”是“五常”，被確定為道德整體的綱目。按照孔子的思想，治理國家就是以德、以仁為本。“仁”可以說是待人之道、處世之道的準繩；“恭、寬、信、敏、惠”五者，能行於天下，那就是行“仁”了 。

三達德－－“知（智）、仁、勇”三者，是認定一個人的學問修養是否合於君子的標準。“仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼”，說明了有仁德的人是沒有什麼憂煩的；有高智慧的人是沒有什麼疑惑的事；心胸坦蕩見義勇為的人是不會畏懼什麼的。

中國古代先賢用“梅蘭竹菊”來詮釋四君子的美德。“梅”代表堅忍；“蘭”代表雅靜；“竹”代表謙卑正直；“菊”代表真誠樸實。其實，不僅文人雅士講美德，武士武術也講究武德。

君子更要有美德，就是具有美好的品行、節操、風格、儀態、氣質和內在的涵養。自古以來，老祖先代代相傳，做人要積德，千萬不要損德。有德的人，無私無我的與人為善，凡事總能夠先為別人著想，為事情的整體大局想，圓融好周遭的一切。修煉人還得講修口和守德，因為吃苦、消業力、提高心性，都可以轉化成德。善良有德的人，心寬路自寬，有失亦必有得，終其一生是永遠不寂寞的，“德不孤必有鄰”，不求而自得。

－ 轉自《大紀元》

發稿：2012年10月19日    更新：2012年10月21日