胡平：關於法輪功

正是通過對法輪功的野蠻鎮壓，一般人才更了解了法輪功。顯然，法輪功不是白蓮教或太平天國，它的成員多是中老年，而且不少是婦女，並沒有多少戰鬥性，當然也不可能對政權構成什麼威脅。這一點，中共當局應該很清楚，那麼，它為什麼還要開動全部鎮壓機器不遺余力地嚴厲鎮壓?反過來想，那是不是當局明知故犯，以顯示其赫赫武功，殺人立威呢?

現在我們總該明白了，為什麼共產黨每隔幾年就要大搞運動，為什麼毛澤東說“階級鬥爭，一抓就靈”。如果我們再考慮到近年來江澤民政權的內外交困，正象毛澤東在“三面紅旗”慘遭失敗後陷入尷尬，就靠著“千萬不要忘記階級鬥爭”的戰鬥動員令，讓務實派溫和派不好說話，從而強化了自己被弱化的權力，或許，我們就會更加理解江澤民為什麼要采取這次鎮壓行動。

政府粗暴侵犯法輪功信徒的信仰自由、表達自由等基本人權時，他們就應該象伏爾泰那樣，“我堅決反對你的觀點，但我誓死捍衛你講話的權利”。可是，何柞休卻象批林批孔運動中的楊榮國，熱衷於以理殺人，甘心作專制者政治迫害的幫兇。 

法輪功確實無關政治，僅僅是當局以泛政治化的方式鎮壓法輪功，這才使法輪功染上了某種政治性。

這次鎮壓法輪功，大規模地重演文革故伎。尤其是所謂公安部六條規定，從名稱到內容都使人想起文革中臭名昭著的“公安六條”。它連純粹的私人空間都不留分毫，把法治精神掃蕩以盡。當然，象“禁止任何人在任何場所”懸掛、張貼、散發法輪功的圖像、標識、書刊、音象制品的規定，在實際上根本不可能徹底實行，但是，這種規定居然可以堂而皇之地頒布，卻無疑是在顯示權力的絕對性和野蠻性，是對個人自由的最猖狂無忌的踐踏和嘲弄。一個無可回避的問題是，我們中國人如何竟能容忍這種事情在我們眼前再度發生?

(摘選於胡平<< 法輪功、兩國論及超限戰>>)

   更新：2013年6月30日