七夕“银河会”

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文/心语

每年黄历七月七日夜晚，传说天上的牛郎织女在这晚相会。牛郎织女浪漫的爱情故事，后来逐渐发展为中国情人节，又称为七夕节或乞巧节、女儿节。

据南朝梁．宗懔《荆楚岁时记．七月》上载︰“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。”

另南朝陈．江总〈内殿赋新诗〉：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。”及南朝陈˙江总〈内殿赋新诗〉：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭”、唐．韩鄂《岁华纪丽．七夕》：“七夕鹊桥已成，织女将渡。”

上述记载大意是说，天上的牛郎织女在此夜相会，喜鹊会飞聚一起，搭成鹊桥，让织女渡过银河与牛郎相会。古代妇女往往也在七夕夜，准备瓜果、鲜花、胭脂在庭中向天祭拜“乞巧”，期求能拥有姣美的容貌；并对月穿七孔针，期望自己双手灵巧，擅长刺绣、织布。

牛郎织女七夕相会有多种故事传说，本文仅简单介绍两种︰

文献记载

据《月令广义．七月令》引南朝梁．殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”及《尔雅翼》云：“涉秋七月，鹊首无故皆髡。相传以为是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”

上述记载大意是说，天河的东岸住着织女，她是天帝的孙女，年年在织布机前辛勤工作，织成华丽的云锦天衣。天帝怜惜她独处无偶，于是把她嫁给天河西岸的牛郎。自从嫁给牛郎后，织女却不再织布了。天帝恼怒，处罚她回到河东去住，只允许她和牛郎一年相会一次。

每年入秋的第七天，人们会看见乌鹊头顶无缘无故都秃了。相传这天牛郎和织女在银河东岸相会，天帝派遣乌鹊搭成桥梁，好让他们从头顶上走过去相会，因此乌鹊头上的毛都被踩脱了。

文献上对牛郎织女七夕相会的这些记载，启发我们做人要勤劳，特别是女子，在家或是出嫁，都要勤勉持家，千万不要贪图享乐，因为懒惰安逸最终都将受到惩罚。

民间传说

相传很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，终日与老牛为伴。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，织女爱慕牛郎的勤劳和厚道，便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。男耕女织，情深意重，他们生下一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天宫。

牛郎按照老牛临死前的话，穿上牛皮做的鞋，用扁担挑着自己的儿女，腾云驾雾上天去追织女，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能遥遥相望，相对哭泣。

后来，天帝允许他们在每年七月七日相会一次，并派遣喜鹊为他们搭鹊桥，帮助他们相会。据说，七夕会下雨，就是牛郎织女相见，悲喜交加的泪水。

中国古代许多民间故事、神话传说，都有其文化内涵，大都是教人向善、规范人的道德行为。牛郎织女的传说，表达了已婚夫妻不离不弃的传统美德，更启迪我们夫妻间除了情之外，还要互敬互重，重道义、知感恩，这才是古人所推崇的夫妻相处之道，也是中华固有的传统道德礼教。

发稿：2014年8月2日