以蘭竹石抒君子之德大王之雄

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文:甘露

鄭板橋（1693年－1766年），原名燮（音謝），字克柔，號理庵，人稱板橋先生、板橋道人。幼年隨父親在私塾念書，八、九歲能吟詩作對，綽有文名。

板橋先生以“詩、書、畫”三絕聞名於世。因其喜歡與文人、佛家弟子、鄉野之人放言高談，臧否人物，無所忌諱，所以有狂名。板橋先生為人疏宕灑脫，天性獨摯，內行醇謹。其著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》、《寄弟墨書》。

食人間珍肴中狗肉計

板橋先生是“揚州八怪”之一，他喜歡與志同道合、野衲作醉鄉遊，不喜歡攀龍附鳳。板橋先生畫蘭畫竹畫石“用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。”所以揚州的一些鹽商許以萬金，也難求板橋先生的書畫，偶爾求得數幅，終以無上款無光。因此，民間流傳許多鹽商騙畫的故事。

板橋先生嗜吃狗肉，譽之“人間珍肴”。一次，板橋出門賞竹，聽得從遠處傳來悠揚的琴聲，循聲尋找，來到一個十分幽雅的庭院中，一位童顏鶴發的老翁在彈琴，書童在一旁煮狗肉。板橋笑著問老翁：“先生也愛吃狗肉？”老翁答：“百味唯此最佳。子亦知味者，請嘗一臠（音巒，小塊肉）。”於是板橋先生就吃起狗肉來。他發現墻壁上空空蕩蕩的，問老翁“為何不掛些字畫？”老翁答：“沒有好的，板橋先生字畫，盛名已久，不知果真如何？”板橋笑著說：“鄙人鄭板橋，為您書畫兩張如何？”頃刻間就為老翁留下了許多書畫。翌日，鹽商設宴請客，並以此畫炫耀，板橋得知，方知中了鹽商的“狗肉計”。

詩畫合一抒君子之德 大王之雄

板橋先生的畫作中有詩有畫，詩是畫的靈魂道性，畫是詩的形貌神態，畫中有詩，詩中有畫，詩畫合一。張維屏《松軒隨筆》稱：“板橋大令有三絕：曰畫、曰詩、曰書。三絕之中有三真：曰真氣、曰真意、曰真趣。”

如《蘭石圖》以石、蘭、竹的層次鋪開，再用“六分半書”真草隸篆融為一體，大大小小，東倒西歪，猶如“亂石鋪街”地題於石壁上。無論老人還是小孩讀到其詩畫，都會不自覺的手舞之足蹈之。

板橋先生喜歡畫山中的蘭花，葉肥而勁，花皆出葉，花香酣氣濃。如《蘭花圖》中題詩：“蘭花與竹本相關，總在青山綠水間，霜雪不雕春不艷，笑人紅紫作客頑。”做人亦如蘭花一樣幽靜、持久、清香，不浮不躁，不爭艷。又以蘭喻君子，如《題畫蘭》“滿幅皆君子，其後以棘刺終之，何也？蓋君子能容納小人，無小人亦不能成君子。故棘中之蘭，其花更碩茂矣。”板橋先生借荊棘中的蘭花，抒君子有容人雅量。《荊棘叢蘭石圖》題畫詩云：“不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看，看到魚龍都混雜，方知佛法浩漫漫。”

鄭板橋先生以石之皴法與千態百姿，來比喻人經歷各種磨煉後精神境界才能升華；以竹之心空，及竹之不開花“免招蜂與蝶”，來比喻人品質高潔，道德高尚，不被世間的物欲所迷惑，萬象皆空的胸境，風霜雪雨後依然挺直婆娑。

得志澤加於民

板橋先生康熙末年中秀才，雍正十年中舉人，乾隆元年中進士。曾經任範縣、濰縣知縣。板橋先生為官期間，重視農桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業。在任12年，囹圄囚空者數次。板橋先生去官時，百姓痛哭挽留，家家畫像以祀，並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。

乾隆11年（1746年），山東發生蝗水災，板橋先生開倉賑災，他一面向朝廷據實稟報災情，請求賑濟；一面以工代賑，興修城池道路，招收遠近饑民赴工就食，並責令邑中大戶輪流在道邊開廠煮粥，供婦孺耄耋充饑。同時令囤積粟按市場價賣給饑民。他自己也為饑民捐出官俸，開官倉放糧，活萬余人。秋以歉收，捐廉代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣饑民出關覓食，板橋有感而賦《逃荒行》：“賣盡自家兒，反為他人撫。路婦有同伴，憐而與之乳。咽咽懷中聲，咿咿口中語；似欲呼爺娘，言笑令人楚……”

乾隆13年（1748年）秋天，濰縣災情漸趨緩解，饑民也由關外絡繹返鄉，板橋作《還家行》“其妻聞夫至，且喜且徬徨。大義歸故夫，新夫非不良……後夫攜兒歸，獨夜臥空房。兒啼父不寐，燈短夜何長。”

體恤布衣

鄭板橋先生在任期間體恤布衣商販，從法令上、措施上為民眾考慮，民間流傳一個鹽商狀告小販的故事。

有一天，某鹽商將一個販鹽的小販子扭送到縣衙門，要求縣令板橋先生以重罪處罰。板橋先生見那小販：蓬頭垢面，衣衫襤褸，骨瘦如柴，為了養家糊口販點鹽賣。鄭板橋頓生憐憫之心。於是，板橋先生想戲弄一下鹽商。他對鹽商說：“這個小販應當加重處罰，我準備給他戴上枷鎖，立街示眾，好不好？”那鹽商拍手叫好。當即，鄭板橋命衙役抱來一些蘆席，用細木片作托，認真紮好，中間挖一個大圓孔，名曰“蘆枷”。他又畫了許多竹子和蘭花，題了字，貼在蘆枷上。然後讓小販套在脖子上，站在鹽商的門口示眾。

那小販子戴著蘆枷在鹽商門前一站，立即來了許多人觀畫。不一會兒，就把鹽商的門堵得水泄不通，沒法做生意。鹽商只好到縣衙內去請求板橋先生把小販放了。

退一步當下心安

有一天夜裏，小偷光臨板橋先生家，板橋先生吟道：“大風起兮月正昏，有勞君子到寒門！詩書腹內藏千卷，錢串床頭沒半根。”又擔心小偷驚動家裏的黃狗，接著又吟唱“出戶休驚黃尾犬，越墻莫礙綠花盆。”可慌亂中小偷還是驚動了黃狗，黃狗去追咬小偷，鄭板橋披衣出門，喝住黃狗，送小偷到大路上，作了個揖，又吟送了兩句詩：“夜深費我披衣送，收拾雄心重作人。”

板橋先生路遇索詩賊，曰：“細雨微風江上春，綠林豪客夜知聞；相逢不用相回避，世上於今半是君。”

板橋先生說：《難得糊塗》聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也；《吃虧是福》滿者，損之機；虧者，盈之漸。損於己則益於彼，外得人情之平，內得我心之安，既平且安，福即在是矣。


發稿：2023年6月19日