妙不可言的舞劇《草船借箭》

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文：高天韻


2015年，神韻藝術團創作的舞劇《草船借箭》令人耳目一新，精采再現近兩千年前的神機妙算。

大幕拉開，雄渾的圓號響起，氣氛凝重。只見江水滔滔，霧氣彌漫，一艘艘戰船正在行進。諸葛亮一襲白衣，羽扇輕搖。面對沈沈夜色，他胸有成竹。兵士們奮力搖槳，向曹營進發。接近對方水寨時，諸葛亮命士兵擂鼓吶喊，鼓聲引來曹軍箭如飛蝗，射中船上綁紮的草人。很快，孔明收箭十萬余支，滿載而歸。

這部舞劇長度不足四分鐘，情節高度凝煉。作曲極為出色，銅管與提琴、二胡、琵琶融合交替，以短促的樂句和緊湊的節奏營造出緊張的軍情，將故事一步步推向高潮。編舞與天幕配合無間，特效不可思議，將舞臺與廣闊的江水連成一片，動感十足。舞蹈演員的生動演繹與飄逸的服飾造型相結合，帶給觀眾酣暢淋漓的驚嘆。

作品取材於《三國演義》第四十六回，講述公元208年赤壁之戰前，諸葛亮向周瑜立下軍令狀，承諾三日內造箭十萬。眼看期限就到，東吳謀士魯肅為他擔憂。諸葛亮邀其與船隊同去“取箭”。原作中寫道：“肅曰：‘先生真神人也！何以知今日如此大霧？’孔明曰：‘為將而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。’”

諸葛亮是中國歷史上著名的政治家、軍事家、發明家，被譽為智慧與忠義的典範。雖然有人認為《三國演義》中對他的一些描繪有“演義”的成分，但是他的治國成就與高尚品格有口皆碑。

在軍事方面，諸葛亮曾經在古八陣的基礎上推演出“八陣圖”，並留下部分內容及三處石陣遺跡。據《晉書．帝紀第一》記載，司馬懿在諸葛亮死後，曾觀看蜀漢軍遺留下的營壘布陣，稱諸葛亮為“天下奇才也”。《晉書》與南北朝諸史有多處關於八陣的記載，充分說明了八陣對後世將領的影響。

諸葛亮極富巧思，發明了“孔明燈”、連弩、木牛流馬等器物。據載，諸葛亮受困平陽城時，無法派兵求援。他觀測風向後，制成了會飄浮的紙燈籠，將求救的信息系在上面，終於獲援脫險。這種燈籠被稱為
“孔明燈”，它也是熱氣球的起源。

經諸葛亮改良後的弓弩，能連續發射十支箭，火力很強。他還制造了運輸工具“木牛流馬”，其構造很像牛、馬，腿由粗木制成，據說此物能載重四百斤左右，每日行程為“特行者數十裏，群行三十裏”，為蜀國十萬大軍提供糧食。它不吃不喝，僅憑轉動舌頭，就可以行走自如，被認為是世界上最早的機器人雛形。

此外，諸葛亮還擅長書法和繪畫，散文和詩歌創作也相當亮眼。其所著《出師表》乃是千古名篇，文辭質樸率真，情感豐富，盡顯忠君愛國之情。文中一些排比對偶句既有文字構架之美，也反映了他的精神品質，如：“侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外”，“茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”等等。

在《誡子書》裏，諸葛亮留下了名言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他的人生哲理對後世影響深遠，也體現了中國傳統價值觀的恬淡超然。

唐朝著名詩人杜甫在《蜀相》一詩中表達了對諸葛亮的敬佩與緬懷：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

一部短小精妙的《草船借箭》舞劇，蘊涵了多少歷史知識與值得探究的內容！神韻藝術團以復興中華傳統文化為使命，呈現美妙的舞蹈、音樂等多方位藝術美及深厚的文化內涵，引領人們領略中國五千年文明的深廣奧秘。


發稿：2023年11月28日